天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音(yīn)

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代(dài)西北各族(zú)君长称可汗，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可汗”无法企及是什么意思，不可企及是什么意思。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李世(shì)民，唐朝的第二位(wèi)皇(huáng)帝(dì)，年号贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”，被(bèi)立为太子，登基(jī)后对内以文治天(tiān)下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐(táng)朝盛世奠定基(jī)础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这个(gè)外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃(fān)君(jūn)长(zhǎng)，在长安(ān)尊唐太(tài)宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除(chú)了(le)是(shì)一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义(yì)的国际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持当(dāng)时(shí)各(gè)同盟国(guó)的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各(gè)成员国(guó)均(jūn)有独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击(jī)，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有一定的权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称呼(hū)，而是(shì)与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝(dì)在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文(wén)帝的(de)圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人(rén)称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第(dì)1期，2003年(nián)

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天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么(me)意思指的是谁，天可汗(hàn)正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可(kě)汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之(zhī)变(biàn)”，被立为太子，登基(jī)后(hòu)对内以文(wén)治天下，开创贞(zhēn)观之(zhī)治；

　　对(duì)外开疆拓土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为(wèi)“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除(chú)了(le)是(shì)一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实质(zhì)意义的国际(jì)组织(zhī)体系(xì)，以(yǐ)维持当时(shí)各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权(quán)，不得互(hù)相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利(lì)和义务。

　　天可汗称号并非单独(dú)称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以(yǐ)西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在(zài)游牧(mù)民族当中比(bǐ)隋宽派(pài)老慎(shèn)升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Teng无法企及是什么意思，不可企及是什么意思ri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”，在安史(shǐ)之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

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