什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

概(gài)念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义(yì)传统，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个(gè)性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多(duō)样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创造性，促进(jìn)人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物(wù)质(zhì)生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心(xīn)地位或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求(qiú)人(rén)的(de)社(shè)会价值和个体价(jià)值的(de)统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人(rén)的主体性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的(de)主体，因而也(yě)是(shì)改善人的生活、提(tí)高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物质(zhì)层(céng)面的需(xū)要，更关(guān)心人精神文化(huà)层(céng)面(miàn)的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力(lì)于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是(shì)自由、积(jī)极(jí)、主动(dòng)的发展，而(ér)不是由(yóu)外力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展(zhǎn)，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对人本(běn)身的关注、尊(zūn)重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人的(de)心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的根本(běn)是内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文明(míng)建设(shè)的根本(běn)是精神。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大的(de)提高，物(wù)质文明的进步(bù)使人们(men)的(de)衣食之忧得(dé)到解决，市场(chǎng)化为人们带来了(le)丰厚的利润与物质的(de)享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实(shí)用(yòng)性(xìng)与功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了(le)人文(wén)精神(shén)的(de)弱化(huà)和消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下(xià)，在现代社(shè)会(huì)的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要(yào)必将替代对物(wù)质生活(huó)的迫(pò)切需要，另(lìng)一方面却是这种需要与(yǔ)社会(huì)所能提(tí)供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民(mín)总书记对(duì)宣传工作提出(chū)了以科学的理(lǐ)论武(wǔ)装人，以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人，以高(gāo)尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身(shēn)建设尤(yóu)其(qí)是精神文明建设，真(zhē说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污n)正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者(zhě)的(de)远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻(kè)的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人(rén)文(wén)精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升(shēng)报(bào)道(说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与共(gòng)鸣，从而完成新(xīn)闻信(xìn)息价值和文(wén)化(huà)价(jià)值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新(xīn)闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互(hù)动的。

　　人文关(guān)怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人(rén)的个性解放和(hé)自由平(píng)等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的(de)自(zì)由全面发展。

　　人文(wén)关怀(huái)的提出，体现了执政党对人的关怀(huái)、社会(huì)对(duì)人(rén)的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工(gōng)作开(kāi)始关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自己、他人(rén)和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀就(jiù)是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关(guān)怀、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一(yī)般(bān)认(rèn)为发端于(yú)西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀(huái)是对人(rén)的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以(yǐ)后，在中国社(shè)会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人文一词(cí)，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本(běn)、注重人对于真善的(de)追(zhuī)求等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开辟了一(yī)条远(yuǎn)神而近人的人文主义道(dào)路。

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