赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名匠(jiàng)并不(bù)是什么活(huó)都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人(rén)一组(zǔ)，师傅在前太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时之(z太原私立小学有哪些，太原私立小学有哪些排名hī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性(xìng)，所以赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它(tā)神(shén)秘化了。

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