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无功不受禄什么(me)意思,无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)下一句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下一(yī)句(jù)是无德不受宠,意思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳,就不(bù)可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就(jiù)不可(kě)接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

  出(chū)自战国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故(gù):曾子穿着破(pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入,修饰(shì)一下(xià)你的服(fú)装。

  ”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几次,曾(céng)子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的(de)人说:“先生不是有求于(yú)国君(jūn),完全是国君自己封赠给(gěi)你的,为(wèi)什么(me)不肯接受(shòu)呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄(jiāo)横(h先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案éng)地待我,我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知道了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

  ”

无功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》,下一(yī)句(jù)是“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是有求于国君,完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过(guò),接受了(le)人家赠送的东西,就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待(dài)我,我(wǒ)又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔子知(zhī)道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节的。

  ”

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   “无功不受禄,无德不(bù)受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得到(dào)报酬,没有好(hǎo)的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约(yuē)公元前450年—公元(yuán)du前375年即(jí)战国年间(jiān),享(xiǎng)年75岁),战国前(qián)期(qī)道家代表人物(wù)。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪之一,著名的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家、文学家、教育(yù)家。

   列(liè)子是(shì)老子(zi)和(hé)庄子之(zhī)外的(de)又(yòu)一位道家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子,主张(zhāng)清静无为。

   列子对后世哲学、美(měi)学、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本于黄(huáng)帝(dì)老子,归(guī)同(tóng)于老(lǎo)、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学学(xué)派(pài)贵虚学(xué)派(列子(zi)学(xué))。

  是介于(yú)老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传(chuán)承人物。

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