君子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式出自哪里(lǐ),君子性非异也善假于物也是什么句式?是“假于物”是(shì)介宾结(jié)构后置,即(jí)“于物假(jiǎ)”,意(yì)思是“向外物借(jiè)助”的(de)。
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君子(zi)性非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里,君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式?
“假于(yú)物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。语出《荀(xún)子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借(jiè)助外物(wù)罢了。
”
《劝学(xué)》赏(shǎng)析(xī)
荀子(zi)的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名(míng)篇,其中有(yǒu)些(xiē)警句,已(yǐ)成(chéng)为勉励学习常用的成语。
这里节选三段,在原(yuán)文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián),但是意(yì)脉一贯,可以(yǐ)独(dú)立成(chéng)篇(piān)。
文章大量运用比喻来说明(míng)道理。
这些比喻取之于人们熟悉的事(shì)物,又包含(hán)丰富(fù)的含义,因此,道理(lǐ)能说(shuō)得浅显明(míng)白,发人(rén)深(shēn)思(sī)。
文(wén)中除少数(shù)地(dì)方直(zhí)接(jiē)说明道(dào)理外,几乎(hū)都是比喻。
通过比(bǐ)喻(yù)阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特色。
由于创造比喻的技巧很高,因此(cǐ)这(zhè)些(xiē)比喻(yù)精警动人。
君子非(fēi)生(shēng)异也,善假于物(wù)也出自于哪里(lǐ)?
正确的表述是:“君子生非异也,余宴简善假于物(wù)也。
”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。
这句话意(yì)思(sī)是竖(shù)裤:君(jūn)子的资质秉性(跟一般(bān)人相比)没有开钟点房很容易被警察查吗,开钟点房是不是容易被警察查什么不同(tóng),(只(zhǐ)是)善于借助(zhù)外物罢了(le)。
其中,“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”,指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了