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　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠，则(zé)失(shī)者锱(zī)铢；

　　累(lèi)三(sān)而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该(gāi)文写驼背老人讲(jiǎng)述自己苦(kǔ)练(liàn)捕蝉(chán)本领(lǐng)之事，借此喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之(zhī)多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不(bù)以(yǐ)万物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓(wèi)弟子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林，看见一(yī)个驼(tuó)背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是(shì)巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我(wǒ)有我的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过(guò)五六个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起两(liǎng)个丸(wán)子而不会坠(zhuì)落，那么(me)失手的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落，那么失手的情况十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很大，万物(wù)品类很(hěn)多，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷(fēn)繁的万(wàn)物(wù)而改变(biàn)对蝉(chán)翼(yì)的(de)注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是(shì)这(zhè)位驼背的(de)老人吧。

　　2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要专心致志，排除外(wài)界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学苦(kǔ)练，并持(chí)之以恒，就(ji德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么ù)一定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外(wài)。

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