手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这(zhè)里形容(róng)楼(lóu)很(hěn)高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一(yī)个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张的(de)技法来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将(jiāng)读(dú)者的审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对(duì)高耸(sǒng)入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心(xīn)理中，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之高也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳(jiā)作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用入诗(shī)中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣(qù)盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富(fù)，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一般认为是李白的作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺(sì)。

　　但(dàn)还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的(de)诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者(zhě)署名也(yě)相当(dāng)复杂(zá)，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简介：国民党任公是指谁，任公指的是什么p>

　　李(lǐ)白（701—国民党任公是指谁，任公指的是什么762年），字(zì)太白(bái)，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视(shì)权贵的傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达(dá)对(duì)祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取(qǔ)营养和(hé)素材(cái)，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和(hé)星星，人(rén)世间再也没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者(zhě)，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰(bīng)玉(yù)髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而(ér)燃烧(shāo)神(shén)识(shí)碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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