释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像(xiàng)没有(yǒu)几个年(nián)轻人是(shì)自(zì)愿到(dào)寺院去出家(jiā)的(de)，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是(shì)那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的(de)人也特(tè)别的多，大底上都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过(guò)释明心(xīn)和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有那(厦门是几线城市呢nà)么一点不同(tóng)，毕竟(jìng)他(tā)有是(shì)新时代的(de)少年(nián)啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父母一开(kāi)始也(yě)不同意的，但是后来在释明心的坚持下还是同意(yì)了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行的(de)开始。

求学

释明(míng)心一边修行(xíng)一(yī)边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印(yìn)度佛国，真的(de)不知道现在的他是(shì)不是已经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心面相的(de)时候(hòu)都会(huì)说这位师(shī)父的(de)容(róng)颜好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面(miàn)相分(fēn)析的人也特别(bié)的多(duō)，传(chuán)他(tā)前(qián)世一定(dìng)做了好多善事的想法最为普遍，小编倒(dào)是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而(ér)言(yán)就是一个(gè)比(bǐ)较离群索居(jū)的人群，可是(shì)随着时(shí)间(jiān)的推(tuī)移和社会(huì)整体的发展(zhǎn)，出家的人(rén)也有了(le)与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球这(zhè)类(lèi)事厦门是几线城市呢情释(shì)明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了(le)几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八(bā)十中(zhōng)好，你的心里(lǐ)想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢(màn)随之(zhī)变(biàn)化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他的内心(xīn)一(yī)定对佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我(wǒ)们(men)虽然(rán)不提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有(yǒu)意(yì)于自(zì)己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以(yǐ)洗(xǐ)涤一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处(chù)理任何问题。

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