都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系(xì)，音(yīn)色(sè)明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一件具铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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