輮使之然也(yě)的然(rán)指的是，楺使之然也(yě)的然是輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指(zhǐ)代(dài)前(qián)面的加工使(shǐ)木材(cái)曲折的。

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輮(róu)使之(zhī)然也的(de)然指的是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然也的然(rán)指代前面的(de)加工使木材曲折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中心观点，从学习的(de)意义(yì)、效果(guǒ)、情绪等方面，有条理、有(yǒu)层次地(dì)加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特征(zhēng)。

　　荀子的(de)《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这(zhè)儿节选三(sān)段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用比方来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比方取之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道(dào)理(lǐ)能说得粗浅理apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社(shè)会apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次(huì)政治思想的(de)起点，他在作品中首要(yào)提出学习不(bù)能(néng)够中止，便是想捉住要害(hài)，处理(lǐ)根本(běn)问题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问(apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次wèn)题(tí)，所(suǒ)以他把自己(jǐ)的见(jiàn)地，经过“正人”之口提出来，以示慎重(zhòng)。

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