手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上(shàng)边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里(lǐ)形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的(de)审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出(chū)了作(zuò)者夜(yè)临“危(wēi)楼”时(shí)的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng)，读者(zhě)完全可以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺(sì)之奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼(bī)真(zhēn)，从(cóng)而将(jiāng)一(yī)座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地表现(xiàn)出了(le)人在高处(chù)的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的星(xīng)星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居(jū)士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和(hé)素材(cái)，构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再也没有第二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明(míng)之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗，最终(zhōng)指罩将永恒之心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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