太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思是谁的(de)师父等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座(zuò)下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池(chí)化(huà)为莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗金仙(xiān)而已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的(de)造(zào)型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四(sì)御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走(zǒu)过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的(de)权势未必是最(zuì)大的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一(yī)把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名(míng)第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到(dào)人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思(rén)称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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