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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天(tiān)可汗是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗正确读音是天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗正确(què)读音

  天可汗,汉语词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称。

  我国古(gǔ)代(dài)西北各族(zú)君长称可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可(kě)汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵,为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发动“玄武门(mén)之变”,被立为太(tài)子,登基后(hòu)对内以(yǐ)文(wén)治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐(táng)盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外(wài)号呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长,在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了是(shì)一种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔,还是一种有实质意(yì)义的国际组织体系,以维持当时各同盟国的(de)集体安全。

  在这(zhè)天可汗制度内,各成员国均有独(dú)立主权,不得互(hù)相攻击,而作为盟主的唐帝国,则(zé)有一定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号并(bìng叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》)非单独称呼,而是(shì)与皇帝(dì)连称。

  唐朝降(jiàng)外(wài)的皇帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资(zī)料:

  天(tiān)可汗(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转写:Tengri Qaghan),又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称之(zhī)一。

  是初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以(yǐ)西(xī)外交上的一种称号(hào)。

  其地位在游牧民族(zú)当(dāng)中(zhōng)比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突厥(jué)语(yǔ)里(lǐ)具有(yǒu)很(hěn)高尚、有(yǒu)权(quán)力的含义,其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史(shǐ)之(zhī)乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被(bèi)回(huí)纥(gē)人称为(wèi)“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

  天可汗(hàn)是什么意思指叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》的是(shì)谁,天可汗正(zhèng)确读音是天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指的是谁,天可汗(hàn)正确读音

  天可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

  我(wǒ)国(guó)古代西(xī)北各族君长称可汗,为对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗”。

  唐太(tài)宗,即李世民,唐朝的第二位皇(huáng)帝,年(nián)号贞观。

  李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵(bīng),为唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发动“玄(xuán)武门(mén)之变”,被(bèi)立为太子,登基(jī)后对内以文治天下(xià),开创贞观之治(zhì);

  对外开疆(jiāng)拓土,为唐朝(cháo)盛世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民(mín)统(tǒng)治的唐(táng)朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢?

  西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长,在(zài)长安(ān)尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”,意(yì)为“天下总皇帝”。

  “天(tiān)可汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一种有(yǒu)实质意(yì)义(yì)的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体(tǐ)系,以维持当(dāng)时各(gè)同盟国的集体(tǐ)安全。

  在这(zhè)天(tiān)可汗(hàn)制度内,各(gè)成员国均有(yǒu)独(dú)立(lì)主(zhǔ)权,不得互(hù)相攻击,而作为盟(méng)主(zhǔ)的唐帝国(guó),则有一定的权利和(hé)义(yì)务。

  天可汗称号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝连(lián)称(chēng)。

  唐朝降外(wài)的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗,可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东(dōng)、西突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上的一种(zhǒng)称号。

  其地位在游牧民族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽派(pài)老(lǎo)慎(shèn)升文帝的圣人(rén)可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具有很高尚、有权力的(de)含义,其后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥(gē)人称为“天可(kě)汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年

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