独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖(xiào)，什么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属加一(y三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式ī)倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八(bā)星(xīng)宿配(pèi)动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù)，从而(ér)形成(chéng)生肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关(guān)，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是(shì)远(yuǎn)古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式彝的(de)十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽(shòu)不分的思(sī)想意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野(yě)，文中(zhōng)所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服(fú)的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各(gè)国都(dōu)有(yǒu)类似(shì)的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们(men)经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容易(yì)从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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