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　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼(lóu)，故址在今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而(ér)建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间的(de)广大(dà)。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武后朝的(de)不(bù)少弊政，常常提出(chū)批评(píng)意见，不(bù)为武(wǔ)则天(tiān)采纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱负(fù)不能实现，反而受到打击(jī)，这使他心(xīn)情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委(wěi)派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担(dān)任(rèn)参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又向武进言(yán)，不听(tīng)，反把他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡影(yǐng)，因(yīn)此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射(shè)洪(hóng)（今(jīn)属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人，初(chū)唐(táng)诗(shī)文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾(shí)遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟(mèng)浩然、王维、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正(zhèng)字。

　　后升(shēng)右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌px;'>53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌对(duì)边防事(shì)务(wù)颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权(quán)臣武三思(sī)指使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱(yù)中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存(cún)诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风(fēng)骨(gǔ)峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其(qí)中(zhōng)最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼宴》和组诗《感遇(yù)诗三十八(bā)首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地(dì)之悠悠(yōu)下(xià)一句是什么

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代招贤的圣君，向后不(bù)见(jiàn)后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那(nà)苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州之一(yī)，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士(shì)而(ér)建(jiàn)。

　　前伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心(xīn)情(qíng)郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人物不(bù)同”来抒发自(zì)己“生(shēng)不(bù)逢时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不见来(lái)者(zhě)。

　　”这是(shì)一声(shēng)人(rén)生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河(hé)，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠(yōu)悠，人生匆匆，短短(duǎn)的(de)几十年真如白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出(chū)及时(shí)行乐的颓废思想，也可以引发加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志士并不因感(gǎn)到(dào)人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神，使自己有限(xiàn)的一(yī)生取(qǔ)得接(jiē)近无(wú)限(xiàn)的意义。

　　正因(yīn)为陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感(gǎn)人生短(duǎn)暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲(bēi)壮苍(cāng)凉之气(qì)油然而生(shēng)，而(ér)长短(duǎn)不齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作(zuò)一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台的(de)感慨，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐(táng)代诗歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式(shì)主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句(jù)粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今(jīn)人事作为(wèi)深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自(zì)我(wǒ)形象站到了(le)画面的主位上，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动(dòng)人。

　　　　在用辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中《远(yuǎn)游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首(shǒu)感伤之作(zuò)是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触发的，但是其客观意义却(què)远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自(zì)身以至他所处的时代的范围，带有一(yī)定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不(bù)同。

　　这是一种在对(duì)事(shì)业和人生的执(zhí)着追求中产(chǎn)生的(de)喟叹(tàn)

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