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一滴水多少ml 一滴水多少克萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色(sè)，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的(de)人和(hé)她(tā)的音乐(lè)一样充满神秘感，但是听(tīng)完(wán)金星爆料之后(hòu)了(le)解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星(xīng)秀的人，应该(gāi)对之前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘(mì)的外(wài)衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶(dǐng)在(zài)微(wēi)博可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨(sà)顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自(zì)己才(cái)能再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经穿起(qǐ)了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族(zú)的血统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏，河南平(píng)顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随(suí)后(hòu)，连续两年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨(sà)顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚(yà)太(tài)地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉(hàn)结合的(de)家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生活的(de)经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军(jūn)艺术(shù)学院(yuàn)音乐系(xì)，开(kāi)始(shǐ)了(le)她的音乐(lè)梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与(yǔ)表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有(yǒu)令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù)，同时(shí)她(tā)又对民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后来的(de)音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲(qū)，配合着浓郁(yù)民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形(xíng)象。舞台上的她(tā)，总是头(tóu)戴(dài)华丽(lì)的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人(rén)记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也(yě)用(yòng)梵文的，不(bù)过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其中的意境，把(bǎ)它(tā)们用音乐表达出来，她也只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一直在(zài)流传,而(ér)且还被当(dāng)作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵文及(jí)梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官方文字及官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的(de)官(guān)方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物生(shēng)》觉得有点(diǎn)吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般(bān)指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可(kě)以在无限(xiàn)美(měi)妙中(zhōng)肆(sì)意(yì)放纵，沉溺(nì)的(de)专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后面(miàn)有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金(jīn)黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的灰

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样(yàng)咸的(de)河水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的(de)河水
一片(piàn)河(hé)水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的(de)灰

梵文音(yīn)译：一滴水多少ml 一滴水多少克
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war