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　　这首诗告诉我们想认清(qīng)事物本质，就要从各个(gè)角度去观察，既要客观，又要全面(miàn)。

　　题(tí)西林壁(bì)

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不(bù)同。

　　不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在(zài)西林(lín)寺(sì)的墙壁敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗上。

　　西(xī)林寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题写(xiě)。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看(kàn)。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各(gè)不(bù)相(xiāng)同(tóng)。

　　不识：不能认识(shí)，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面目：指庐(lú)山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山(shān)，指庐(lú)山(shān)。

　　西林：西林(lín)寺，在现在江(jiāng)西省的庐(lú)山(shān)上。

　　这首(shǒu)诗是题(tí)在寺里墙壁上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿蜒山岭，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看(kàn)过去，千姿百态不(bù)相(xiāng)同。

　　之所(suǒ)以不(bù)能(néng)认识(shí)庐山的真(zhēn)实面目，只是因为身处在这层(céng)峦叠嶂(zhàng)的深山中(zhōng)。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现实生活中的事(shì)物千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事物的(de)本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多(duō)角度冷静客(kè)观地去观察与分(fēn)析，就容易因为(wèi)主客观的局限，被(bèi)表象所迷惑，难以准(zhǔn)确(què)全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题(tí)西(xī)林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改(gǎi)任汝州刺(cì)史，他特地过江登(dēng)临庐山，游山十余日，并在西(xī)林寺写下(xià)这首题(tí)壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独(dú)特的观(guān)察和感受出发，勾画出庐山的(de)千(qiān)姿(zī)百态，秀美(měi)迷人。

　　但是(shì)，这不是一首(敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗shǒu)纯粹讴歌壮丽(lì)山河的写景诗(shī)，作者在措写(xiě)景物中，用形象化的语(yǔ)言表达了一个深刻(kè)的(de)哲理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近高低各不同(tóng)”，虽然只是粗略的(de)勾画，没有细(xì)致具体的描绘，但是却(què)从(cóng)人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立足点、观察点的(de)不断(duàn)变(biàn)换(huàn)中，写出了庐(lú)山的多姿多采，神奇莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面目，只缘身在此山(shān)中”，写诗人在观察中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和(hé)哲理结合起来，从而阐明了一个深(shēn)刻的道(dào)理：只有从不同的方面(miàn)了解事物，既深入它(tā)的内(nèi)部细(xì)察(chá)精神实质，又站到事(shì)物之上，总观(guān)它的全貌，才能给事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)说(shuō)：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎其(qí)内，又须出(chū)乎其外(wài)。

　　入乎其(qí)内，故能写(xiě)之，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼(shì)的《题西林壁(bì)》正形象化地说(shuō)明了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题(tí)西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之中。

　　前两句(jù)描述了庐山不同的形态变化。

　　 题(tí)西林(lín)壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各(gè)不同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面(miàn)看庐山山饥孝(xiào)岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远处、近(jìn)处、高(gāo)处、低处看(kà敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗n)都呈现不同(tóng)的稿(gǎo)液(yè)样(yàng)子。

　　 之所以辨不清庐山(shān)真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元丰(fēng)七年）五月(yuè)间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州时经(jīng)过九江(jiāng)，与友人参寥(liáo)同游(yóu)庐(lú)山(shān)。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思，于是写下了若(ruò)干(gàn)首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘之中.它(tā)告诉我(wǒ)们这样一个(gè)道(dào)理(lǐ):现实生活中的(de)事(shì)物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中往往很难一下(xià)字看清(qīng)楚它的本(běn)质;如果不是处在错综复(fù)杂的事(shì)物之处,不是全方(fāng)位.多角度冷静客观的(de)深入观(guān)察与分析,就容(róng)易因为(wèi)个人的局限(xiàn)被局部现象(xiàng)所迷惑(huò),对事(shì)物就难有全面(miàn)正确的认识(shí)。

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