独肖(xiào)有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时(shí)农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的(de)文化(huà)源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星分(fēn)为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十(shí)八种动物(wù)配(pèi)属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位(wèi)置(zhì)可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生(shēng)肖动(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然现象的(de)图(tú)形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集(jí)市(shì)之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把(b衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢ǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人(rén)感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照自(zì)已意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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