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双修是指什么意思，双修是怎么进行的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编(biān)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部(bù)濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等(děng)荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到(dà双修是指什么意思，双修是怎么进行的o)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是迄(qì)今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前双修是指什么意思，双修是怎么进行的(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳(shéng)纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人(rén)物为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚(qī)天(tiān)官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集(jí)到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破了(le)“南方更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚(zhǔ)文化(huà)时(shí)期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的(de)石斧、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳双修是指什么意思，双修是怎么进行的。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古老的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的(de)作用，许多传说(shuō)故事(shì)已结(jié)集(jí)出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说(shuō)等。