释(shì)明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明(míng)心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的(de)人就是(shì)他这个样子，好多人说看到(dào)他(tā)的(de)容颜就(jiù)觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和(定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思hé)尚(shàng)稍微有那么一(yī)点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去(qù)修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩(hái)子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父母一开始也不同意的(de)，但是后来在释(shì)明(míng)心的坚持下(xià)还(hái)是同意了(le)，这才(cái)有了释明心在(zài)妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一(yī)边修(xiū)行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经在佛学(xué)文化(huà)上有(yǒu)了更深(shēn)入(rù)的(de)考(kǎo)量，好多人在看(kàn)到释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说这位(wèi)师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)分析的人也特别的多，传他前世一(yī)定(dìng)做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的人(rén)差(chà)不多就是(shì)他这个样(yàng)子了(le)。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群(qún)索居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的发展，出家的人也有了与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的(de)一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事(shì)情释明(míng)心也是经(jīng)常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分(fēn)活泼。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的(de)是庄严，所(suǒ)以(yǐ)不(bù)少人觉得(dé)在(zài)他(tā)的内(nèi)心一定对佛(定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去(qù)出家(jiā)静修，不(bù)过适当的独坐自(zì)省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人(rén)才能冷静的看待(dài)和处理任何(hé)问题。

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