赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放(fàng)前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一(yī)种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸(shī)体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定(dìng)的(de)电流给(gěi)特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为也有听(tīng)到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死之后(hòu)往往会被制成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一(yī)样(yàng)，那个(gè)时候马车都(dōu)很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目(mù)的，由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉(chén)闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是1米等于多少mm 1米等于多少厘米恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃(lín1米等于多少mm 1米等于多少厘米g)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对(duì)于(yú)这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂七魄(pò)的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传(chuán)统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归1米等于多少mm 1米等于多少厘米故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕(bì)竟很(hěn)多(duō)死刑犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟(jìng)这个是很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合这个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若(ruò)是(shì)能(néng)正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来完成(chéng)。

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