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i 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年,公元1世纪是什(shén)么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法,一(yī)说(shuō)是公元(yuán)1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年,公元1世纪是什么(me)年代

  两种说法,一(yī)说是(shì)公元1年-公元99年,一说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代(dài)的单(dān)位。

  一(yī)个世纪是(shì)一百年(nián),通(tōng)常是(shì)指连续(xù)的一百(bǎi)年(nián)。

  当用来(lái)计(jì)算日子时(shí),世(shì)纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年(nián)代或此后一(yī)年开始,例(lì)如(rú)2000年(nián)或2001年(nián)。

  这种奇(qí)数的(de)纪年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后,其中的1年通常表示“吾(wú)主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此第一(yī)世纪从公元1年到公元100年。

  而20世(shì)纪则(zé)从公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不(bù)过,有人将公元1世纪(jì)定为99年,而以后的世(shì)纪(jì)则(zé)为100年,如果按照这种定义的话,2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一(yī)世(shì)纪(jì)发生的(de)历史大(dà)事(shì):

  1、王莽篡(cuàn)汉

  王莽篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

  西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后,皆以外戚辅政(zhèng),汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn),六十余年为天下母(mǔ),辅(fǔ)佐(zuǒ)了(le)四(sì)个皇帝。

  外(wài)戚王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèii)凭借,最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子,不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广结名士和将相大(dà)臣,深得(dé)人心,凡是来(lái)投奔(bēn)他的,不论地方远近(jìn),出(chū)身贵贱,他(tā)一概收用,让(ràng)他们做官。

  为了收买人心,他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮(liáng),都拿出(chū)来赠送(sòng)给(gěi)宾(bīn)客,而自(zì)己家里却过着(zhe)十分(fēn)俭朴的生活,朝野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居大司马(mǎ),以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权,立汉平帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝(cháo)中(zhōng)大(dà)权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君上书,要求让他代天子临(lín)朝。

  王政君无(wú)奈,只(zhǐ)好顺从这一要(yào)求,由王莽摄政,称为“摄皇帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年号(hào)为(wèi)居(jū)摄元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为皇太子(zi),号称“孺(rú)子婴(yīng)”,以效仿周公摄政旧事,为(wèi)代汉做(zuò)准备。

  此(cǐ)后数年(nián)间(jiān),关于王莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶频繁出现。

  公元8年(居(jū)摄三年),梓潼人哀章制作(zuò)铜匮,内藏(cáng)《天(tiān)帝行(xíng)玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》,伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng),令(lìng)王莽称帝。

  于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央宫前殿,即天子位,定国号为“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉(hàn)灭亡,王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

  2、白虎(hǔ)观(guān)会议

  白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎i观召(zhào)开的一次讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的学术(shù)会议(yì)。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家,独尊(zūn)儒术”以来(lái),儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的(de)统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

  但(dàn)是(shì)由于当时(shí)各家儒学学派传承不同,对(duì)于儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

  虽(suī)然汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统一,但是(shì)经历(lì)王莽新朝(ciháo)的战乱(luàn)之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于中元元年(公元(yuán)56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

  为了巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家思想的统治地位,使儒学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来,汉章帝建初四年(公(gōng)元79),召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白虎(hǔ)观(guān),讨论五经异(yì)同,这就是历史上有名的白虎(hǔ)观(guān)会议。

  白(bái)虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年?

  公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的一百州(zhōu)昌轮年时间,包括(kuò)这两(liǎng)个年份。

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