京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子(zi)，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chē冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型ng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型>

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的(de)群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色(sè)的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术(shù)了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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