七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和(hé)十(shí)月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其(qí)独(dú)特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

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