1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰可见，而此(cǐ)时，在(zài)地球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而神秘的任(rèn)务。他这次的目的地并不是38.4万千米(mǐ)之外(wài)的月球，而是安第斯山脉的(de)一片(piàn)原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着一个足(zú)以颠(diān)覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的(de)秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜(guā)多(duō)尔境内的亚马逊原始(shǐ)森(sēn)林当中(zhōng)，有着超过1000个巨(jù)大神秘的(de)洞穴系(xì)统，其中位于安第斯(sī)山脉(mài)东坡(pō)的塔(tǎ)约(yuē)斯洞穴，被(bèi)当地的(de)土著部(bù)落(luò)舒尔人严(yán)格把守了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着(zhe)关于人类起源的最大秘密，一座失落(luò)的金属图(tú)书馆中(zhōng)隐藏着，起源于另一个世界的科技信息，这些信息如果可(kě)以被(bèi)破解，足以彻底改变人(rén)类的未来。但是这个传(chuán)说背后的故(gù)事，为什么(me)会(huì)让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇航员相信，而且要亲自前往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿(ā)波罗11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航(háng)天中心点火升空，开启了人类(lèi)首次登月的太空征程。全世界几乎有电视(shì)的家庭全都观看了登月直播，总人数超过了5亿。

在(zài)直播的过(guò)程(chéng)当中，突然(rán)发生了长达两分钟的(de)信号中断。至(zhì)今为止(zhǐ)，美国(guó)宇航局(jú)并没有对(duì)此给出明确的答复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗11号(hào)所(suǒ)发出(chū)的信号(hào)需(xū)要在澳大利亚的接收站中转到美国，然(rán)后(hòu)再转播给全世界(jiè)，所以偶尔出现中断(duàn)是正常(cháng)现象(xiàng)。但是这(zhè)样的(de)解释很难(nán)令民众信服。且不(bù)说信号从月球到地(dì)球的(de)传输(shū)只需要1.2秒，即便是人工传播操作需(xū)要时间，那也只会(huì)是(shì)产(chǎn)生(shēng)信号(hào)的(de)延迟而非中断，所以多数人认为其(qí)中(zhōng)必定另有原因。

有(yǒu)人(rén)推测信号的中(zhōng)断是(shì)因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的过程中看(kàn)到了超出他认(rèn)知的景象。随后(hòu)，一份(fèn)神秘的通话记录(lù)开始流传(chuán)，记录中显(xiǎn)示，当时的(de)宇(yǔ)航员们看到了不属于地球(qiú)的未知物体(tǐ)，接着全(quán)球(qiú)转播(bō)信(xìn)号中断。

据说，在月球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医(yī)务人员，并向其转述了当时看到的一切。当时月球(qiú)上(shàng)的三名宇航员惊愕地看到了在一个环形(xíng)山的边缘，一(yī)艘巨大的宇(yǔ)宙飞船停在那里。

宇航员们断定它(tā)并不属于地(dì)球，因为(wèi)它(tā)比阿波罗11号大得(dé)多(duō)，看上去也要先进(jìn)得(dé)多。这显然是一个让(ràng)人(rén)难以置信的都市(shì)传(chuán)说(shuō)。最终，这些相(xiāng)关的报(bào)道(dào)并没有得(dé)到美国航天局的证实(shí)。

阿姆(mǔ)斯特朗完成了登(dēng)月任务，回到地球之后(hòu)，虽(suī)然和(hé)另(lìng)外的两位宇航员成了万众瞩目(mù)的英雄，可是(shì)这些凯(kǎi)旋(xuán)的英雄(xióng)们在发布(bù)会(huì)的大(dà)厅里不但(dàn)没有表现出应有的喜(xǐ)悦(yuè)，反而显得(dé)心事重重(zhòng)。

特别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登(dēng)月的过程只字(zì)不(bù)提，却和记者聊起了(le)上(shàng)帝(dì)。随后他也从(cóng)一位无神论者变成了(le)虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明(míng)产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定(dìng)加(jiā)入寻找失落文明(míng)的探险队伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为他(tā)了解到了一位意大利神父的故事，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神(shén)父(fù)的收(shōu)藏”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基之(zhī)后，命令(lìng)被分配到世界(jiè)各地的传教士，去收集各个(gè)地(dì)区一些稀奇古怪(guài)的文物和艺(yì)术品，计划要(yào)在1925年(nián)举办一场(chǎng)国际性的(de)大型展览，意在展示天主教(jiào)会对世界各国人(rén)民文化和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛(luò)斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了教皇的命令之(zhī)后，就(jiù)在1923年(nián)来到了厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡(kǎ)的小城里(lǐ)，一边传教一边为国际(jì)展览获取信息。由(yóu)于当时昆卡的各项基础设施相对落后，克里斯皮(pí)神父就决定(dìng)留在当地帮(bāng)助(zhù)这些当地的居民。

于是，神(shén)父在(zài)这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同(tóng)时还组(zǔ)织教会往当地输送民生的必需品，并(bìng)且和(hé)他的父亲一起用了10年的时(shí)间建(jiàn)立了(le)一所农(nóng)业(yè)学校和一(yī)所(suǒ)研(yán)究(jiū)机构(gòu)，这让当地的土著们(men)，也(yě)就是我们开(kāi)始所说的舒尔人(rén)，对他(tā)充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔人(rén)也(yě)开始(shǐ)送给他一些(xiē)礼物作为回馈(kuì)。有一天，他收(shōu)到(dào)了一块(kuài)非常特(tè)别的金(jīn)属板，金属板上刻(kè)着(zhe)一座金字塔，两边刻(kè)有大(dà)象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇(shé)的(de)图案，在(zài)金字塔(tǎ)的基座上还有(yǒu)象征着太(tài)阳和行(xíng)星的符(fú)号。

克雷斯(sī)皮神父本身就对(duì)考古有着(zhe)很大的兴趣，这块(kuài)金属板立刻(kè)引起(qǐ)了他的(de)注意。神父好奇地去追问(wèn)舒尔人这些物品的来历，结果(guǒ)土著(zhù)人的回答让他(tā)大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品(pǐn)来自一个地(dì)下(xià)的(de)洞穴(xué)当中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多(duō)都非常(cháng)奇(qí)怪，并且具有年代感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼地(dì)将这(zhè)些文(wén)物(wù)妥善保管。这些物(wù)品被存放在(zài)了(le)学(xué)校(xiào)里，装满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器到(dào)石(shí)板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克(kè)雷斯皮神父自(zì)己也不(bù)知道究竟有多少东西。他也并(bìng)没有对其进行过(guò)分类(lèi)，但(dàn)是这些文物可以根据时间分成(chéng)三个(gè)种类。

第一种主要(yào)是(shì)现(xiàn)代的物品，以仿(fǎng)制品居多，里面有模(mó)仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的(de)仿品，还有当地的土著模(mó)仿基(jī)督(dū)教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以(yǐ)及一(yī)些16到(dào)19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布时期(qī)前的各种文化的产物。这(zhè)些出土文物是当地(dì)人在他们的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过程中(zhōng)所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主(zhǔ)要由铜(tóng)、铜合金以(yǐ)及纯金制成，它们大多数是通(tōng)过打(dǎ)包(bāo)金属板形成的，上面刻有铭文和神秘的(de)符号，其(qí)中(zhōng)有些可(kě)以用苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一些(xiē)接(jiē)近古埃及的文字(zì)，类似这样的金属(shǔ)版(bǎn)克雷(léi)斯(sī)皮神(shén)父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中(zhōng)一(yī)块(kuài)神秘的金属板(bǎn)还具(jù)有(yǒu)形状(zhuàng)记忆功能，在发生巨大(dà)的形变之后，能够在一(yī)小时之内恢(huī)复到原(yuán)来的形状(zhuàng)，这(zhè)让(ràng)人(rén)不禁联想(xiǎng)到了(le)罗斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠(zhuì)毁的不(bù)明物体所使用的(de)特殊材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁(huǐ)残骸同样具有类似的功能，所(suǒ)以有人认为它们(men)之(zhī)间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈(gāng)教廷出资，威克雷斯皮神父在当地建立起(qǐ)了一间卡洛斯(sī)克(kè)雷斯(sī)皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这(zhè)些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的(de)博物馆才刚刚建(jiàn)成没(méi)有(yǒu)多久，就突然发(fā)生了顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉一场(chǎng)诡异的大(dà)火，这场大火把所有的(de)文物烧(shāo)得一干二净，显(xiǎn)然(rán)在今天看来，这是一件(jiàn)不(bù)可思议的事情。文物当中有着极(jí)耐高温的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外(wài)界认为最符合逻辑的解释是，这些文(wén)物极可能在大火之(zhī)前(qián)就已经被(bèi)洗劫(jié)一(yī)空了(le)，而大(dà)火只是抹去掠(lüè)夺痕迹的(de)一(yī)场事故(gù)。有人认为幕后操(cāo)作这(zhè)一切的正是当时的(de)天主教(jiào)徒，文(wén)物已经被(bèi)提前一步转移到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了(le)梵蒂冈(gāng)机密(mì)档(dàng)案馆当中。

关(guān)于这座列(liè)入世界十大禁地之一的(de)神秘档案(àn)馆，但这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆(jiē)知的都市(shì)传说。在这场大火之后，当地的(de)土著人(rén)仍会时不时地去洞(dòng)穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽管顶到底是一种怎样的体验，顶到宫颈是顶到底什么感觉克里斯皮神父后来又收到了(le)一些物(wù)品(pǐn)，但是有了(le)前(qián)车之鉴，他(tā)拒(jù)绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的(de)探(tàn)险家莫里茨。得知了这个消息之后(hòu)，莫里茨(cí)在当地一个神秘向导的带领之(zhī)下(xià)进入(rù)了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直(zhí)下降到70层楼(lóu)的深度，并(bìng)到达了一条狭(xiá)长(zhǎng)的地道当中(zhōng)，里面藏着史无前例的(de)奇珍异宝(bǎo)以及(jí)不计其数，由金(jīn)属制(zhì)成(chéng)的(de)书籍。这些书籍大部分(fēn)由一种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其中最引人注(zhù)目(mù)的(de)是当地(dì)民族古老传说(shuō)当中(zhōng)的“黄金书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有3000多(duō)页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了印着精美的文(wén)字，还盖着古怪的印(yìn)章。这些(xiē)文(wén)字看上去(qù)好像是被机(jī)器碾碎了(le)一样，并(bìng)不属于现在人类已知(zhī)的任何(hé)一(yī)种语言(yán)。除了这(zhè)本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后(hòu)，在莫(mò)里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也(yě)曾进入隧道(dào)当(dāng)中，并(bìng)出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详(xiáng)尽(jǐn)描述了(le)地道的雄(xióng)伟和(hé)神(shén)奇，地(dì)下深(shēn)处被人为加工得(dé)平(píng)整的大(dà)厅，面积超过2万多平方米，地道(dào)内(nèi)的通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶(dǐng)部被人为加工得非(fēi)常平整，宽阔(kuò)笔(bǐ)直的过道(dào)和(hé)墙体以及精(jīng)美(měi)的巨(jù)大石(shí)门(mén)，让这位以(yǐ)大胆想象而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿内还(hái)有很多(duō)用纯(chún)金制(zhì)成的(de)动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代文明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人类最大的(de)谜团(tuán)。

虽然没有(yǒu)任(rèn)何的照片和实(shí)物证(zhèng)据，一个淘金探(tàn)险家(jiā)和非主流畅销书(shū)作家的(de)说辞(cí)似乎也(yě)没有(yǒu)太(tài)大的可(kě)信度，但很多人认为，即便以上的故(gù)事只(zhǐ)有1%的可能是真实的，人类(lèi)依(yī)然(rán)得去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着(zhe)手调查这个传(chuán)说的真实性，并联合(hé)荷(hé)兰(lán)探险(xiǎn)家斯坦利(lì)霍(huò)尔进行了有史以(yǐ)来规模最大、成本(běn)最高的洞(dòng)穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄(è)瓜(guā)多尔的军事人员、各个(gè)领域的专家、大(dà)学(xué)机(jī)构、摄制组共计100多人(rén)集结(jié)在(zài)了致命(mìng)的亚马(mǎ)逊丛林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的(de)黑色虚(xū)空地带。

当他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯(sī)特朗和霍尔被惊呆了，他们穿过了(le)一(yī)个又一(yī)个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂(chuí)直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并(bìng)不是自然形成(chéng)的(de)。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特朗进(jìn)一(yī)步(bù)探索(suǒ)到洞穴深处(chù)时(shí)，虽(suī)然(rán)没有(yǒu)发现任何(hé)金属的书籍和(hé)黄金的动物，但是却(què)有了(le)一个让(ràng)人毛骨悚然的发(fā)现。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓室，经过(guò)对里面一具坐着(zhe)的骨架进行分析，这(zhè)具骸骨(gǔ)来(lái)源(yuán)于公元(yuán)前1500年，比图坦(tǎn)卡蒙法老(lǎo)还要早上200年。在那个古老的(de)时代(dài)，厄瓜多尔是(shì)当时整个美(měi)洲最发达的地区，可(kě)能也正是(shì)这个原因，坟(fén)墓的设计非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时(shí)候，阳光会从(cóng)洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所(suǒ)以研(yán)究(jiū)人员(yuán)认为这座坟墓的放置设计充满了宇宙(zhòu)学的元素。遗(yí)憾的是，里(lǐ)面(miàn)并没有发现任何的(de)金属物品。

接着，在沿(yán)着(zhe)隧道进行(xíng)了数英里的艰难探险之后，探险(xiǎn)队到(dào)达了一个无(wú)法继续前(qián)进的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发现(xiàn)洞穴(xué)的某些(xiē)物理(lǐ)特(tè)征确实与莫里茨的描(miáo)述相近，并且也发(fā)现了一些(xiē)具有(yǒu)动物学、植物(wù)学和考古(gǔ)意(yì)义(yì)的物品(pǐn)，但(dàn)是(shì)传说中的金属(shǔ)图书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查(chá)了错误(wù)的洞穴，并非(fēi)真(zhēn)正的金(jīn)属图书(shū)馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外(wài)国研究者(zhě)为由，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置”，甚(shèn)至(zhì)不会提供任(rèn)何实物的(de)证据和金属书(shū)的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信这是一个人类未知(zhī)的文明所留下的遗(yí)迹，想要破(pò)解(jiě)人(rén)类(lèi)起源的奥(ào)秘，就(jiù)必须(xū)要找到传说中的“金属图书馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世(shì)，斯坦利霍(huò)尔依然(rán)没有(yǒu)获得任何有效的信(xìn)息，但是他(tā)却偶然在莫里(lǐ)茨的探(tàn)险手(shǒu)稿当中发(fā)现(xiàn)了一个(gè)名字(zì)，贾拉(lā)米洛(luò)。

这个人就是莫里(lǐ)茨当年探访遗迹的向导，是(shì)另(lìng)一个声称亲自造(zào)访过金属图书馆的关(guān)键人物(wù)。贾拉(lā)米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔(shū)因为与书尔(ěr)人(rén)建(jiàn)立了非常好的友谊(yì)，曾经在舒尔人(rén)的带领之下(xià)参观了他们守护千年的秘密地点(diǎn)。

1946年，只(zhǐ)有(yǒu)17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这个地方，并在之后至少还光临过(guò)“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描(miáo)述当(dāng)中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属(shǔ)书籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神秘的未知(zhī)文字和(hé)符号。除了放置(zhì)金(jīn)属图书(shū)的(de)地方，还有第二个(gè)图书馆，里(lǐ)面收藏(cáng)着一(yī)些(xiē)坚硬光滑的(de)“半透明(míng)平(píng)板”。

几经辗转(zhuǎn)，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到了贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛，两个(gè)人成了朋友，并决定联手再一次筹(chóu)划(huà)对金属图(tú)书馆的探(tàn)访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞穴当中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联(lián)络相关国家的(de)大(dà)使，请求各大科学团体的帮助，并在(zài)1997年借由一次重要(yào)的人类(lèi)学大会来(lái)宣传他的(de)探险之旅。有(yǒu)6位人类学家对其产生了极大的兴趣(qù)并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了(le)厄瓜(guā)多(duō)尔的政变(biàn)等不利因(yīn)素，探(tàn)险计划依(yī)然在(zài)持续地推进当中。

然而，在1998年5月的一(yī)天，霍尔(ěr)接到了(le)一个(gè)噩耗，唯一直到遗(yí)迹入口的(de)贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被迫终止了，传(chuán)说中(zhōng)的“金属图书馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)为(wèi)什么会参加那次探险呢？

很(hěn)多人问(wèn)过，阿姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之后，为何(hé)突然对外星(xīng)文(wén)明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不(bù)是因为他亲身(shēn)接触的经历所触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行(xíng)遭到(dào)了严格的管(guǎn)控，所以人们无法(fǎ)得到(dào)他(tā)的正面回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了采访，在这次(cì)采访当(dāng)中，他多次(cì)欲言又止，但还是说了以下(xià)耐(nài)人寻味的话：我们(men)只(zhǐ)是完成(chéng)了(le)一(yī)个开始，我们给你们留下(xià)了很多未完成的使命，有一(yī)些伟(wěi)大的(de)想法并(bìng)没有被发(fā)现，只有(yǒu)那些可以去(qù)除真(zhēn)理保(bǎo)护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的(de)保护(hù)层是指官方对公众的隐(yǐn)瞒(mán)，暗示有很多民(mín)众无法获知的信息被官(guān)方完全地(dì)隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人(rén)认为他所说的“层”是指另一个(gè)维(wéi)度的(de)开启方式，也是他后半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就是他要(yào)探索金属(shǔ)图书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一个令(lìng)人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗在登月“断联”的两分钟(zhōng)真的有意外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支持是(shì)我(wǒ)的(de)动力！

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