作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介资料以及作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)20字，许地山简(jiǎn)介资料，许(xǔ)地山简介10字，许地山简介(jiè)及代表作品(pǐn)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(h分压公式是什么，分压公式是什么意思uá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先(xiān)驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合(hé)主办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

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　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录(lù)了(le)作者小(xiǎo)时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物(wù)、制度等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国分压公式是什么，分压公式是什么意思牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医(yī)学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等(děng)问题(tí)。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

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