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防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正

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礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期(qī)的(de)事件啊(a),礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发(fā)生的第一(yī)个导火线(xiàn)时期,此(cǐ)时的(de)礼乐只是受到了局部的破(pò)坏,而到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深(shēn),特别是在战(zhàn)国后期(qī),整个礼乐制度已被破坏(huài)得面(miàn)目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西(xī)周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵扰,而王(wáng)室内部(bù)各阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化,周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无动于衷。

  由于周王朝实行分(fēn)封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要标志(zhì),从前(qián)至高无上的周王(wáng)室(shì)能和诸(zhū)侯国(guó)达(dá)成如此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为自身地位(wèi)下降,能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的(de)权(quán)威受到(dào)了致命(mìng)一击。

  从此,在(zài)诸侯(hóu)眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实(shí)际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大体(tǐ)情(qíng)况

  周武王灭商后(hòu)建立了西周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附(fù)近分(fēn)封了许(xǔ)多诸侯国。

  周(zhōu)朝(cháo)的分封制使得(dé)诸(zhū)侯国(guó)的(de)建立成(chéng)为周王室御(yù)外的屏障,也为统(tǒng)治者的治理(lǐ)提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名,因(yīn)此(cǐ),周的(de)农业十分发达(dá),种(zhǒng)植的粮食(shí)品种繁多,基(jī)本包(bāo)括了后世所(suǒ)有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等其他方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是(shì)周王防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正(wáng)朝建立(lì)了(le)一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而衰

  随着(zhe)昭王即(jí)位后(hòu)就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对外大规模用兵(bīng)之(zhī)外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国社会大(dà)体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧残和(hé)动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐制(zhì)度遭到了(le)极大的崩坏。

<防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正h3>礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐(lè防碍哪个字错了,防碍哪个字错了并改正)坏出现(xiàn)于(yú)西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮(bàn)。

  在西周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼(lǐ)”,即(jí)五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐;原(yuán)为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸(zhū)侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道德文(wén)化的日渐散失导(dǎo)致人心(xīn)不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用(yòng)法:联(lián)合式,作宾语、定(dìng)语,含(hán)贬义。

  《论语阳货》三年(nián)之丧,期已久(jiǔ)矣(yǐ)。

  君子三年不为(wèi)礼(lǐ),礼必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭(zāo)到极大的破坏(huài),寓意社会制度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句(jù)

  1、现实依据(jù)就(jiù)是苟子(zi)所(suǒ)处的时闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考礼(lǐ)乐的价(jià)“礼崩乐(lè)坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新(xīn)阶段在(zài)旧(jiù)秩(zhì)序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼(lǐ)制最健全之时(shí)期(qī),认为春秋时代“茄(jiā)森礼(lǐ)崩乐坏”的传统观(guān)点应得(dé)到(dào)修正。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋(qiū)礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重义。

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