七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋(fù)情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏(sū)子与(yǔ)客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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