登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看见的。

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　　意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，gta5怎么切换角色>gta5怎么切换角色而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高处见(jiàn)得广。

　　登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有加大，可是听的人(rén)却能(néng)听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不(bù)是脚走得快(kuài)，却(què)可以达到千里之外，借(jiè)助舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善于借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人”为(wèi)统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论(lùn)点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来(lái)说明(míng)道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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