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写作手(shǒu)法比喻和比拟怎么区分的(de),比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比此物(wù),二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化,将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体(tǐ)可出(chū)现(xiàn)可(kě)不出(chū)现,比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须出现。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不是具体(tǐ)事物,不能确(què)认。

  3.修辞目的不(bù)同。

  比喻的(de)目的偏重于帮助读者(zhě)认识或(huò)明白(bái)某种事物。

  比拟的目(mù)的(de)侧重于抒(shū)发某种情感,使读者受到(dào)感染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例(lì)子

  比(bǐ)喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具有相似性。

  例(lì)如:天上的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例(lì)子是比喻句,因(yīn)为这个句(jù)子有本体“白(bái)云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例(lì)子,可以知道判断一(yī)个句子(zi)是不是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词语就是比喻句了(le),而是(shì)要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不具备(bèi)人(rén)动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

  拟(nǐ)人就是(shì)把(bǎ)物当人写(xiě),赋(fù)予物以人的动(dòng)作行(xíng)为或思想(xiǎng)情感。

  如(rú):小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个(gè)句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写作手法

  夸张、对(duì)比(bǐ)、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合(hé)、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧面比喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显(xiǎn)志、承上启下(xià)、开门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相(xiāng)生、实写(xiě)与(yǔ)虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说修辞手法的(de)区别(bié)

    导语:比(bǐ)喻和比拟(nǐ),都是加(jiā)强语言形(xíng)象(xiàng)性的修辞手段(duàn),但它们是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

  下面是我整(zhěng)理(lǐ)的(de)作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区(qū)别的相关(guān)内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃(yuè)性,能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅膀,捕捉它(tā)的(de)意境,体味它(tā)的深意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

  

     比拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之(zhī)间的可(kě)拟性,借助联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象而形(xíng)成的辞(cí)格,因此联想是(shì)通向比拟(nǐ)的桥梁(liáng),想象是比拟(nǐ)的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情色彩,是作(zuò)者(zhě)用自己(jǐ)自(zì)然流(liú)露的强(qiáng)烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比(bǐ)拟句:就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯的想像,把物当成人(rén)来写,或把人当成物来写,或(huò)把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打(dǎ)比方,是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人(rén):把(bǎ)事(shì)物人(rén)格化,把(bǎ)本来(lái)不(bù)具备人的一些动作和(hé)感情的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包(bāo)括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟(nǐ)的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与(yǔ)本体事物(wù)有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得(dé)有相似点,通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联(lián)想(xiǎng),使人更(gèng)具体地惑知事物。

  比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具(jù)有(yǒu)的(de)特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物(wù)的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

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  乙事(shì)物(wù)般是(shì)有(yǒu)生命力的,能活动,有感情(qíng)的;它比甲事物具体(tǐ)实(shí)在,于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体实在了,当然(rán)就增添了语言(yán)的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们(men)之间(jiān)的不同(tóng)特性,使两体(tǐ)融(róng)为一体(tǐ),这(zhè)是区别比喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志。

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