十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月，不(bù)知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思家乡的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思时(shí)候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在(zài)谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随(suí)着(zhe)银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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