周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了(le)诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它(tā)那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹(cáo)操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日(rì)的(de)情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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