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世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理兰的天文(wén)学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对(duì)后世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期的(de)波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理的博士学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完成(chéng)了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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