社日节(jié)是什么节日(rì)？社日节，中国(guó)传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国传统节日(rì)，社日(rì)分为(wèi)春(chūn)社(shè)和秋社的(de)。关于社(shè)日(rì)节是什么(me)节日以及社日节(jié)是什么节(jié)日，社日(rì)节接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社(shè)日节的意义等问题，农(nóng)商网将为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)生(shēng)活(huó)知识：

社(shè)日节(jié)是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农(nóng)历二(èr)月二(èr)十的。

　　社日节(jié)日也(yě)叫(jiào)二月春(chūn)社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰收的传(chuán)统(tǒng)节日，在古代的时候没有(yǒu)定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是(shì)自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就(jiù)是癸巳(sì)日，第二个戊日是2月9日戊戌(xū)日，第三(sān)个(gè)戊日(rì接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思)是2月19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊日是3月11日戊(wù)辰日(rì)。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干(gàn)支历法来(lái)定，后来因历(lì)法变动改用(yòng)阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第五个戊日推算，一般在农历二月初二前(qián)后，秋社按立秋后第(dì)五个(gè)戊日(rì)，约新谷登场的(de)农历(lì)八(bā)月。

　　古(gǔ)代把土地神和祭祀土地神的地方(fāng)都叫社，按照中(zhōng)国民间的习(xí)俗，每到播种或(huò)收(shōu)获的季节(jié)，农民(mín)们都要立(lì)社祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神(shén)。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生万物，所以土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的生长(zhǎng)和地方(fāng)的平安。

　　二月二是(shì)土地公的圣诞，土地(dì)公又(yòu)称福德正神，在中(zhōng)国(guó)南方地区，是土地(dì)公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土(tǔ)地会”的习俗(sú)：家家凑钱为土地(dì)神祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭(jì)社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等(děng)地区，既(jì)有类(lèi)似(shì)龙抬(tái)头节习俗(sú)，又有以祭社习(xí)俗为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社日和(hé)秋社日，春社(shè)是立春(chūn)后(hòu)第五个戊(wù)日，秋(qiū)社是(shì)立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称(chēng)”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚(jù)社会(huì)饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社习俗为(wèi)主的(de)”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王社”，百姓立(lì)的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树(shù)木，如夏代在坛上种松(sōng)树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色(sè)土为社主(zhǔ)，并(bìng)以东方青土(tǔ)、西(xī)方白土、南方红(hóng)土(tǔ)、北(běi)方(fāng)黑土、中央黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈(qí)求农业丰稔(rěn)，增加(jiā)了(le)主宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立(lì)的社(shè)，多称土地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的土地庙有大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二(èr)米见方的小庙，或用四块石片，三块作墙(qiáng)，一(yī)块盖顶，还有捡块(kuài)破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神(shén)，却未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复(fù)的。

　　于是，中国民(mín)间(ji接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思ān)塑造的土地神像，多是(shì)留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地(dì)婆的夫(fū)人(rén)。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立(lì)一(yī)二块石头，上盖红布(bù)，便是土地神——这是以石(shí)头作为社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅堂(táng)正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地(dì)君亲(qīn)师神(shén)位”的墙根下，贴一张写有(yǒu)土(tǔ)地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭(jì)祀祈丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那(nà)时的(de)社日情景(jǐng)：村民凑(còu)钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提(tí)着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神庙(miào)前，焚(fén)香祭拜，祈(qí)求五谷丰(fēng)登，人丁(dīng)兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：

　　百度(dù)百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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