当用来(lái)计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年(nián)代或(huò)此(cǐ)后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中的(de)1年通(tōng)常表示“吾主之(zhī)年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪(jì)从公(gōng)元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的(de)第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪(jì)定为(wèi)99年，而以(yǐ)后的(de)世(shì)纪则为100年，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出(chū)恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广(guǎng)结(jié)名士(shì)和将相大臣，深得人心，凡是来投奔(bēn)他的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为了收(shōu)买(mǎi)人心，他把从自(zì)己封(fēng)邑(yì)里收来的(de)钱(qián)和粮，都拿出(chū)来赠送给宾(bīn)客，而(ér)自己家(jiā)里却过着十分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽(mǎng)官(guān)居大司(sī)马，以太后(hòu)名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自(zì)己(jǐ)的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝(dì)做(zuò)皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政(zhèng)君(jūn)上书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要(yào)求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三(sān)月，王莽(mǎng)立(lì)年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号(hào)称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符命图谶频繁出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然(rán)后戴上王冠(guān)觐(jìn)见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到(dào)了他的托(tuō)古(gǔ)改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章帝(dì)时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊(zūn)儒术”以来(lái)，儒(rú)家思(sī)想逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时(shí)各家儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但(dàn)是(shì)经历(lì)王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家的歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元56），宣(xuān)布(bù)图(tú)谶(chèn)于天下，把谶纬之宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治(zhì)地(dì)位，使儒学与谶纬之学进(jìn)一步结(jié)合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就(jiù)是(shì)历史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到(dào)哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年(nián)之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌(chāng)轮年时间，包括这两个年(nián)份。

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