释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去出(chū)家的(de)，可是(shì)释明(míng)心(xīn)偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特(tè)的(de)人(rén)，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人(rén)就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的(de)人也特别的(de)多，大底上都(dōu)是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中(zhōng)的和(hé)尚稍微有那么(me)一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上(shàng)有(yǒu)一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修(xiū)行，目(mù)前正在(zài)研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己(jǐ)的孩子到(dào)寺(sì)院里面去(qù)守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的父(fù)母一开始也不同意的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这(zhè)才(cái)有了释(shì)明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求(qiú)学

释明心一边修行(xíng)一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学(xué)文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好多善事的(de)想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他(t不尽人意是什么意思ā)这个样(yàng)子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人对于我们普通大众(zhòng)而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移和(hé)社会(huì)整体的发展，出家(jiā)的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步，所以(yǐ)释(shì)明心或许和我们(men)大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是不尽人意是什么意思少年中的(de)一员，像打(dǎ)球这类事情释(shì)明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中(zhōng)好，你的心(xīn)里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也(yě)会(huì)慢慢随(suí)之变(biàn)化，释明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以不少人(rén)觉得(dé)在他(tā)的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独(dú)坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一(yī)下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处(chù)理任何问题。

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