赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种(蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗zhǒng)，是楚巫文化(huà)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术(shù)的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到(dào)一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等(děng)恐怖(bù)情(qíng)节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗，并不是如(rú)电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背着尸体(tǐ)的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草(cǎo)帽子(zi)，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的(de)地方看，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他(tā)们就是一个术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制的(de)东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的方式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者(zhě)说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物(wù)，同时也创造出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细(xì)查阅了一番(fān)资(zī)料(liào)以后，发现古代的(de)这些(xiē)方式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识(shí)里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也(yě)是湘西赶(gǎn)尸中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸(shī)者(zhě)背到目(mù)的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法术，大(dà)多(duō)数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法以(yǐ)后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一(yī)做(zuò)解(jiě)释(shì)了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的(de)时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个(gè)铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上(shàng)看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们(men)要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗