莫问前(qián)程上一句是啥(shá)？是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。关(guān)于莫问前(qián)程上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上一句(jù)是啥，莫(mò)问前程上一(yī)句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一(yī)句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下，而不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出办法。

莫(mò)问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不(bù)奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心(xīn)态用于党员(yuán)干部身上，则要(yào)求(qiú)党员干部但干(gàn)实事(shì)，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方(fāng)面(miàn)：一(yī)是(shì)谈人(rén)及人际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是(shì)谈如何处(chù)世，四(sì)是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人(rén)们为了(le)一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多强调命运(yùn)和(hé)报应的内(nèi)容，认(rèn)为(wèi)人的一切都(dōu)是命运安排的，人(rén)应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇(piān)幅叙述(shù)如(rú)何待人(rén)接物，这(zhè)部分内(nèi)容是(shì)全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描述，认为忍让是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rě五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服n)让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也(yě)不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了(le)读书的重(zhòng)要、孝义的可(kě)贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家(jiā)精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具有了(le)广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文(wén)化是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了(le)封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至(zhì)带(dài)有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存(cún)在的(de)自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社会(huì)不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较(jiào)模(mó)糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的(de)真理(lǐ)性，如果不做(zuò)正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的(de)，我们要(yào)在阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用(yòng)。

莫(mò)问前程的上一句是什么(me)

    　1、莫问(wèn)前程的前(qián)一句是但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人积德。

　　所(suǒ)以只管去做(zuò)好事(shì)，不要问做了(le)好事会给自己带来什么(me)利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》，原文是：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服一家(jiā)之计在于和，一生(shēng)之(zhī)计在于(yú)勤。

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