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  公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代是两种说(shuō)法,一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián),一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年,公元(yuán)1世纪是什么年代

  两种说法,一说是公元1年-公元99年,一说(shuō)是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代的单位。

  一个世(shì)纪是一百年(niá扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌n),通常是指(zhǐ)连续的一(yī)百年。

  当用来计(jì)算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或(huò)此后一年开始,例如2000年(nián)或2001年。

  这种奇(qí)数(shù)的纪年(nián)法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元(yuán)后,其中的1年通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因此第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公元100年。

  而20世纪则从公元1901年到(dào)公元2000年,因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

  不(bù)过,有人将公(gōng)元1世纪(jì)定(dìng)为99年,而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年,如果按照这种(zhǒng)定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的(de)第一年。

  扩展资料(liào):

  公元一世纪发(fā)生的历(lì)史大(dà)事:

  1、王莽篡汉

  王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

  西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后,皆(jiē)以外戚辅政,汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君,六十余年为天下母,辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

  外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借(jiè),最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子,不知疲倦(juàn)地(dì)工作。

  后来他(tā)广结名士和将相大臣,深得人心,凡是来投奔(bēn)他的,不论地方远近,出(chū)身贵(guì)贱,他一(yī)概收用,让(ràng)他们做官。

  为了收买人心,他(tā)把(bǎ)从自己封邑里(lǐ)收来的(de)钱和粮,都(dōu)拿出来赠送(sòng)给(gěi)宾客(kè),而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活,朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死(sǐ)后(hòu),王莽官居大(dà)司(sī)马,以太后名(míng)义执(zhí)掌(zhǎng)军政(zhèng)大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独(dú)揽。

  公元5年(元始五年)十(shí)二月,汉(hàn)平帝死后,王莽指使同党向(xiàng)太(tài)皇太后王政君上书,要(yào)求让他代(dài)天子临(lín)朝。

  王政君无奈,只(zhǐ)好(hǎo)顺(shùn)从这一要求,由王(wáng)莽摄(shè)政,称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改年号为居摄(shè)元年。

  三(sān)月,王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子,号称“孺子(zi)婴(yīng)”,以效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧事,为代汉(hàn)做(zuò)准备(bèi)。

  此后(hòu)数(shù)年间,关于王莽(mǎng)代汉(hàn)称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(nián)(居摄(shè)三年(nián)),梓潼人哀章制(zhì)作铜(tóng)匮,内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策书》,伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗(yí)命,令(lìng)王莽称帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接(jiē)受铜匮(kuì),然(rán)后戴上(shàng)王(wáng)冠(guān)觐(jìn)见(jiàn)太皇太后,坐(zuò)在未央(yāng)宫(gōng)前殿,即天子位,定(dìng)国号为“新”。

  至此(cǐ),西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是东汉章(zhāng)帝时(shí)召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官(guān)和(hé)诸生在(zài)白虎观召开的(de)一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议(yì)。

  自汉(hàn)武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢(bà)黜百家(jiā),独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái),儒(rú)家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

  但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传(chuán)承不(bù)同,对于儒(rú)家经典的版(bǎn)本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

  虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一,但是经历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之后(hòu),各家(jiā)的歧异再次抬(tái)头。

  汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元(yuán)年(公元56),宣布图谶于(yú)天下(xià),把谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为官方的统治思想。

  为(wèi)了(le)巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi),使儒学与谶纬之学进一步结合(hé)起来,汉(hàn)章(zhāng)帝(dì)建初四(sì)年(公元79),召集各地著名儒(rú)生于(yú)洛阳白虎观,讨(tǎo)论五(wǔ)经异同(tóng),这就是历扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌(lì)史上有名的白虎观会议。

  白(bái)虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指公元1年(nián)到(dào)公元100年之册信间的一百州昌轮年时间,包括(kuò)这两个年份(fèn)。

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