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我的贤内(nèi)助(zhù)是什(shén)么(me)意思,贤内助是什么意思啊(a)

  “贤内(nèi)助”意(yì)思是贤惠能(néng)干(gàn)的妻子(zi)。

  亦用(yòng)以敬(jìng)称他(tā)人(rén)的妻(qī)室。

  贤:有德行的(de);

  有才能的。

  出(chū)处:《儿女英(yīng)雄(xióng)传(chuán)》第一(yī)回:“孺人佟氏也是汉军世家(jiā)的一位闺(guī)秀,性情贤慧,相貌端庄,针黹(zhǐ)女工不用讲,就那(nà)操持家务(wù),支应门庭,真(zhēn)算得起(qǐ)安老爷的(de)一位贤内助。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉(chā)。

  典故:

  晏婴是战国时齐景公的宰相(xiāng),躯体不甚高大,据云(yún)长(zhǎng)不满六尺(相当现(xiàn)在四尺三寸)但他(tā)很(hěn)有才干,名闻诸侯。

  有一天(tiān)晏婴出门,坐看车子(zi),由(yóu)他的御者(马车夫)驾车。

  那位御者的(de)妻子(zi)很贤(xián)淑,当(dāng)御者驾看车子,经过自己家的门口时,他的(de)妻子在门缝里偷看(kàn),看见她丈夫挥看(kàn)马鞭,现出(chū)洋洋得(dé)意的样子。

  当天晚上(shàng)她丈(zhàng)夫回家时,她就责他(tā)道:“晏婴(yīng)身长不(bù)满六尺,当了齐国的宰相,而(ér)且名(míng)闻天下,各(gè)国诸(zhū)侯都知道他,敬仰他。

  我看他的态度,还是(shì)很谦虚(xū),一点也没有自满的意思。

  你(nǐ)身长八尺,外表比他雄伟(wěi)得多,只做(zuò)了他的驾(jià)车人(rén),还洋(yáng)洋得意(yì),显得(dé)很睛傲(ào)的样子(zi),所以你(nǐ)不会(huì)发达,只(zhǐ)能做些低贱(jiàn)的职务,我实在(zài)替(tì)你觉得难(nán)为情啊。

  ”

  御者自从听了(le)他妻子的(de)话(huà)后,态度逐(zhú)渐转(zhuǎn)变了,处处显得谦虚和蔼,晏(yàn)婴(yīng)看见御者突(tū)然谦和(hé)起来(lái),觉得很奇(qí)怪,问他的原因。

  御者(zhě)就(jiù)把妻子所说的一番话老老实实地告(gào)诉晏婴。

  晏(yàn)婴为他(tā)听到谏(jiàn)劝,能够马上改过,是(shì)一个值(zhí)得提拔的人,于(yú)是推(tuī)荐他当(dāng)了大夫(fū)的官。

  由这内(nèi)助之贤的故事,后人把它引伸来(lái),恭维人家有贤淑的妻子。

  一般(bān)人对妻子(zi)能(néng)够帮助(zhù)丈(zhàng)夫,使丈夫的事(shì)业、学业、品格方面都有了进展,增加虎眼石怎虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴么辨别真假,虎眼石什么人不能戴丈夫(fū)在(zài)社(shè)会(huì)上的地位(wèi),就称他有(yǒu)内(nèi)助之贤。

  这(zhè)就是(shì)贤内助的由来(lái)。

  造(zào)句:

  1、你果然是位贤内助,家里整(zhěng)理得窗明几净(jìng),一尘(chén)不染。

  2、她是位善(shàn)良忠实的贤(xián)内助,她照管店铺帮了我大忙。

贤内(nèi)助是什么意思

  “贤内助(zhù)”汉(hàn)语词语,读音为(wèi)xiánnèizhù,释义(yì)是贤(xián)惠能(néng)干(gàn)的妻子。

  亦用以敬称他人的(de)妻室。

  出处:《东周列国(guó)志》第(dì)五(wǔ)十回:“寡人好猎,樊(fán)姬谏嫌肆我不从,遂(suì)不食鸟兽(shòu)之肉,此吾贤内助也。

  ”

  《东(dōng)周(zhōu)列好粗国志》是(shì)明末小说家冯梦龙著、清代(dài)蔡元放改编(biān)的长篇(piān)历史演义小(xiǎo)说(shuō),成书于清代(dài)乾隆年间。

  《东周列国(guó)志》写的是西(xī)周结束(公元前789年(nián))至(zhì)秦(qín)统一六国(公元前221年),包括春秋、战国五百多(duō)年间的历友者镇史故事,内容相(xiāng)当丰富复杂(zá)。

  小说描写了周幽王(wáng)凶(xiōng)残无道,周平王东迁,诸侯国争霸,士大(dà)夫势力日益壮大,最终形(xíng)成七雄(xióng)对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君(jūn)暴(bào)君,揭示了战争给人民带来的深重灾(zāi)难(nán);歌(gē)颂(sòng)了赏罚分明(míng)的王侯(hóu)和有胆识的将相勇(yǒng)夫。

  小说的布局谋篇主次分明,错落有致(zhì)。

  每一(yī)故事既可独立成篇(piān),又(yòu)可贯(guàn)穿一体。

  人(rén)物形象栩(xǔ)栩如生(shēng),故事描写引(yǐn)人入胜。

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