独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖(xiào)，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wè一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱i)你整理以下的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传(chuán)说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格(gé)局(jú)。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为(wèi)，二(èr)十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的(de)记载要(yào)晚于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不(bù)相同(tóng)，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生的(de)人如能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的(de)图形作为(wèi)本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱shí)二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思想意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽(shòu)历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北(běi)俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生(shēng)肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人或环境的(de)影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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