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  三(sān)权(quán)分(fēn)立(lì)是谁提出的(de),三权分立是谁提(tí)出的孟德斯鸠是哪(nǎ)个国家人是约(yuē)翰·洛(luò)克的。

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三权(quán)分立是(shì)谁(shuí)提(tí)出(chū)的(de),三权分立(lì)是谁提(tí)出的孟(mèng)德(dé)斯鸠(jiū)是哪个(gè)国(guó)家人

  是约翰(hàn)·洛克的。

  三权(quán)分立由17世纪英(yīng)国著名政治学家(jiā)洛克提出,用(yòng)以巩固当时英国的(de)资产阶(jiē)级(jí)革(gé)命成果。

  后来该学说不断传播,并被法国著名(míng)人物(wù)孟德斯鸠诠释为行(xíng)政、司法、立法三权分立的形式,解决了在该种政治制度(dù)下可能(néng)出现的部(bù)分问题。

  三权(quán)分立制度在(zài)西方各国有不同的表现形式,比(bǐ)较有代表性(xìng)的有(yǒu)美国(guó)的总统制、英国的(de)内阁制(zhì)、法国(guó)的双首长制(zhì)三种模式。

  在美国,行政权(quán)指政府(fǔ),立法(fǎ)权指国会(huì)的上下议院制度,司(sī)法权指法(fǎ)院(yuàn),三者互相制衡。

三权分立制(zhì)度简介

  三(sān)权分立制度是(shì)根据(jù)近代分权学说建立(lì)起来的。

  它建立(lì)的(de)根(gēn)据是英国的君(jūn)主(zhǔ)立宪制,理论(lùn)基(jī)础是(shì)与社会契约论相结合(hé)的近代自(zì)然(rán)法学说。

  三权分立制度在反对封建势力复(fù)辟、建立资本主义民主制(zhì)度的斗争中发挥过重要(yào)作用。

  三权分立制度为绝(jué)大多数(shù)的资本主义国家所采(cǎi)用,是资本主义国(guó)家的国家机关组织与活动的基本制度。

  但因(yīn)各国国情不同(tóng)而(ér)有不同(tóng)的形式。

  中华人(rén)民共和国建立以后,在(zài)政治体制上根本否定并排斥三权分(fēn)立制度(dù),坚持实(shí)行(xíng)民主集(jí)中制和(hé)议(yì)行(xíng)合一制。

人物简介

  约(yuē)翰·洛克(1632年(nián)8月29日 - 1704年10月28日)是英国(guó)哲学家和医生,被广泛(fàn)认(rèn)为(wèi)是最(zuì)有影响力的一个(gè)启蒙思想家和俗(sú)称(chēng)" 自由主义 "之父。

  认为是英国最早(zǎo)的经(jīng)验主义(yì)者之(zhī)一(yī),按照弗朗西斯·培(péi)根爵士的传(chuán)统,他对(duì)社会(huì)契约论同样重(zhòng)要。

  他的(de)工作极大地影响了(le)认识论(lùn)和政治哲学(xué)的发展。

  他的著作影响了伏(fú)尔泰和让·雅(yǎ)克(kè)·卢梭(Jean-Jacques Rousseau),许多苏格(gé)兰启蒙(méng)思想家以及美国革命者。

  他对古典(diǎn)共和(hé)主义和自由主义(yì)理论的(de)贡献(xiàn)反映在《美国独(dú)立宣言》中。

  洛(luò)克的心理理(lǐ)论经常被(bèi)称为现代(dài)身份和自我概念(niàn)的起(qǐ)源(yuán),在后来的(de)戴维·休谟,卢梭(suō)和伊曼(màn)纽尔·康德等哲学家的著作(zuò)中尤为突出(chū)。

  洛克是第一个(gè)通过意(yì)识连续(xù)性来定(dìng)义(yì)自我的人(rén)。

  他推测,在出(chū)生(shēng)时,头(tóu)脑是一块空白的板块或塔(tǎ)布拉罗莎(shā)。

  相(xiāng)反,笛卡尔(ěr)基于预先存在的概念,理念,他(tā)认为我(wǒ)们没(méi)有(yǒu)出(chū)生(shēng)先天的想法,而知识是不是(shì)由(yóu)经验只(zhǐ)确定源自感官 感知。

  现在被称为经验主义。

  洛克(kè)对经(jīng)验主义信念的(de)一个例(lì)子(zi)可以从他的名言中看出(chū):"无论(lùn)我写什么,只要我(wǒ)发现它不是真(zhēn)实的,我的手就会成为扔到火上的最先手。

  " 这(zhè)表明(míng)了他(tā)的(de)观察中的科学意(yì)识形态,即某种事(shì)物(wù)必须(xū)能够被反复检验(yàn),并且任何事物都不能被反驳。

  据说洛克对其他人的工作提出(chū)了(le)挑战,建立了内省(shěng)的方(fāng)法(fǎ),或(huò)者观察了自己(jǐ)的情绪和行(xíng)为。

孟德斯鸠的背景

  孟(mèng)德(dé)斯(sī)鸠所处的时代是17世纪末和18世(shì)纪前叶(yè),此时(shí)正值(zhí)法国封建主义和君主专制从(cóng)发展高峰(fēng)急剧(jù)走向没落的时(shí)期,统(tǒng)治(zhì)阶级以极其残忍的手(shǒu)段压迫广大人民,廷和(hé)贵族极尽(jǐn)奢(shē)侈,民众却(què)在(zài)饥寒(hán)中挣扎,长期的战乱、苛(kē)政使农民(mín)起义此起彼伏,政治、经济危(wēi)机愈演愈烈。

  工业革命在法国逐渐兴起,工业资(zī)产阶级的利(lì)益与专(zhuān)制主义的冲突日益尖锐,资(zī)产阶级革(gé)命的时机(jī)进一步(bù)成熟。

   另外,思想领域(yù)的革命也为孟(mèng)德斯鸠理(lǐ)论的形成(chéng)作(zuò)好了(le)较为充分的思想(xiǎng)准备。

  英(yīng)国弗朗(lǎng)西斯.培根(gēn)的实验(yàn)主(zhǔ)义(yì),法国笛卡(kǎ)尔的理(lǐ)性主义(yì)对他产(chǎn)生(shēng)着深刻的影响。

  一大

  批进(jìn)步的史学家、科学(xué)家、哲学家(jiā)、 作家和进步(bù)人士为(wèi)新兴的资(zī)产阶(jiē)级(jí)奔走呼号,他们激(jī)烈的抨(pēng)击封建(jiàn)主义腐(fǔ)朽的社会秩序。

  英国资产(chǎn)阶级革(gé)命的思想也被广(guǎng)泛接受。

  这都为《论法的(de)精(jīng)神》的(de)诞生打(dǎ)下(xià)了坚实的社会基础。

三权分立(lì)是(shì)谁提出的?

  三权分立,是西方一种关于国家(jiā)政权(quán)架构和权力资源(yuán)配置的政治(zhì)学说,主张立(lì)法、行(xíng)政和司法三种国家(jiā)权力分别由不同(tóng)机(jī)关掌握(wò),各自独立行使、相(xiāng)互制约制(zhì)衡。

  法学家(jiā)孟德斯鸠1748年(nián)发表(biǎo)《论法的精神(shén)》,提出了三权分立(lì)(separation de trois pouvoirs)的(de)观点(diǎn)和主(zhǔ)张,指出国家(jiā)的立法,行政,和司法三种权利分别应(yīng)该由议(yì)会,内阁(或总统)和法院掌(zhǎng)握(wò),各(gè)自独立行使职权,又相(xiāng)互制(zhì)衡,这(zhè)一(yī)体制(zhì)分(fēn)分别在1787年的美国宪法,和1789年的法国宪(xiàn)法中得到确(què)认。

  由来:

  为(wèi)了(le)制约封建王权(quán),英(yīng)国学者洛克把国家权力分为立法(fǎ)权、行政权和对外权。

  法国(guó)学者孟德斯鸠在此基础上提出三权分立(lì)理论(lùn),提出通过法律规定,将上述三种权力分(fēn)别交给三(sān)个不同的国家机关管辖,既(jì)保持各自的(de)权限,又要相互制约保(bǎo)持平衡。

  表现(xiàn)形式(shì):

  三(sān)权分立制(zhì)度在西方各国有(yǒu)不同(tóng)的(de)表现(xiàn)形式,比(bǐ)较有代表性的有美(měi)国的总(zǒng)统制(zhì)、英国的内(nèi)阁制、法(fǎ)国的(de)双(shuāng)首长制三种模(mó)式。

  在(zài)美(měi)国,行政权指(zhǐ)政府,立(lì)法权指(zhǐ)国(guó)会的上下(xià)议(yì)院(yuàn)制度,司(sī)法权指法院,三者互(hù)相制衡。

  罗斯福新政时期,行政权力全(quán)面扩张,确立(lì)了以总(zǒng)统为(wèi)中心(xīn)的(de)新的(de)三(sān)权分立格局。

  英(yīng)国(guó)没(méi)有成文宪法,立法权(quán)高(gāo)于(yú)行政(zhèng)权和司法权,到2010年才设立最高法院。

  法国在第五共(gòng)和建立时,创(chuàng)立并实施半总统(tǒng)半议会的民(mín)主制。

  因此,只有美(měi)国实行较彻底的三权分立,而其他绝大(dà)多数西方国家主要实行议会制,立法权(quán)与行政权不完全分立。

  根据(jù)我国(guó)宪(xiàn)法规定,我国(guó)实行人(rén)民(mín)代表大会制(zhì)度(dù)。

  这一(yī)制度是我国(guó)的根本政治制度,不存(cún)在(zài)实行西方三权分(fēn)立(lì)的(de)政(zhèng)治土壤。

  在西方国家的政治实践(jiàn)中(zhōng),三权分立几乎从(cóng)未真正(zhèng)实现过。

  即使是在美国,三权之间(jiān)相(xiāng)互渗透(tòu)的情况十分(fēn)普遍。

  总统拥有否决立法的权力,还可以通过委托立法部分行(xíng)使立法权;

  最高法(fǎ)院可以通过宪法解释权、违宪审查(chá)权(quán)参(cān)与行(xíng)政机构的(de)政(zhèng)策制(zhì)定;

  国(guó)会(huì)则(zé)能够利用拨款权广泛地参与行政决(jué)策等(děng)。

  同(tóng)时(shí),三(sān)权(quán)分立并不能完全(quán)有(yǒu)效(xiào)制约权力,更不郑州是哪个省的城市,郑州是哪个省的城市啊是制(zhì)约权力的唯一途径,美国(guó)至今也没有(yǒu)很好地解决(jué)行(xíng)政权力缺乏有效制约的问题(tí)。

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三权分立(lì)是谁提出的,三权分(fēn)立是(shì)谁提出(chū)的孟德斯(sī)鸠是哪个(gè)国(guó)家人

  是约(yuē)翰·洛克的。

  三权分(fēn)立(lì)由17世纪英国著名政治学家洛克提出(chū),用以巩固当(dāng)时英国的资产阶级革命成果。

  后来该学说不断(duàn)传播,并被法国著(zhù)名人物孟德斯鸠(jiū)诠释为行政、司法(fǎ)、立(lì)法三(sān)权(quán)分立(lì)的形式,解决(jué)了在(zài)该种(zhǒng)政治制度(dù)下可能出现的(de)部分问题(tí)。

  三权分立制度在(zài)西方各国(guó)有不同的表现形式,比较有(yǒu)代表性的有美国的总统制、英国的(de)内阁制、法国的双(shuāng)首长制三种模式。

  在美国,行政权指政府,立法权指国会的上下(xià)议院制(zhì)度,司(sī)法权指法院,三者(zhě)互相制衡。

三权分立制度简(jiǎn)介

  三权分立制度是(shì)根据(jù)近代分权(quán)学说建立起来(lái)的。

  它建立的根据是英国(guó)的君主立宪制,理论(lùn)基(jī)础是与社会(huì)契约论相结合的近代自(zì)然法学说。

  三权分立(lì)制度在(zài)反对封建势力复辟、建(jiàn)立资本主义民(mín)主制度的斗(dòu)争(zhēng)中发挥过(guò)重要作用。

  三权分立(lì)制(zhì)度为绝大多数的(de)资(zī)本主(zhǔ)义(yì)国家(jiā)所采用,是资本主义国家的(de)国家机关组织(zhī)与(yǔ)活动的基本制度。

  但(dàn)因各(gè)国国情不同而有不同(tóng)的形(xíng)式。

  中华(huá)人(rén)民共和国建立以后,在政治体制(zhì)上根(gēn)本(běn)否(fǒu)定并(bìng)排斥三权分(fēn)立制(zhì)度,坚持(chí)实行(xíng)民主(zhǔ)集中制和议(yì)行(xíng)合一制。

人物(wù)简介

  约翰·洛克(kè)(1632年8月29日 - 1704年10月28日)是(shì)英国哲学家和医(yī)生,被(bèi)广(guǎng)泛认(rèn)为(wèi)是最有(yǒu)影响力的(de)一个(gè)启蒙(méng)思想家(jiā)和俗称(chēng)" 自由主义 "之父。

  认为是英国最(zuì)早的经(jīng)验主义者之一,按照弗朗(lǎng)西斯(sī)·培(péi)根爵士(shì)的传统,他对社会契约论同样重要(yào)。

  他的工作极(jí)大地(dì)影响了认识论(lùn)和(hé)政治哲学的发展。

  他的著作影响了(le)伏(fú)尔(ěr)泰和(hé)让(ràng)·雅(yǎ)克(kè)·卢梭(suō)(Jean-Jacques Rousseau),许多苏(sū)格兰启蒙思想家以(yǐ)及美国革(gé)命者。

  他对古(gǔ)典共和(hé)主义和自由主义(yì)理论的贡(gòng)献反映在《美国独立宣(xuān)言(yán)》中。

  洛克(kè)的(de)心(xīn)理理论经常被称为现代身(shēn)份(fèn)和自我概(gài)念的起源,在后来的(de)戴维·休谟,卢梭和伊曼纽(niǔ)尔(ěr)·康德等(děng)哲学家的著作中尤为(wèi)突出。

  洛克是第一个通过意识连(lián)续(xù)性来定义自我的人。

  他推测(cè),在出生时,头脑是一块空白(bái)的板块或塔布拉罗莎。

  相反,笛卡尔基于预先存在的概(gài)念,理念(niàn),他认(rèn)为我们没有出生先天的想法,而知识是不是由经验只确定源自感(gǎn)官(guān) 感知。

  现在被称为(wèi)经(jīng)验主义。

  洛克(kè)对经验主义信念(niàn)的一个例子可以从他的名言中看(kàn)出:"无论我(wǒ)写什(shén)么,只要(yào)我发现它不(bù)是真(zhēn)实(shí)的,我的手(shǒu)就会成为扔到火上的最先手。

  " 这表明了他的观(guān)察中的科学意(yì)识形态(tài),即某种事物必须能够被反复检验,并且任何事(shì)物都不(bù)能被反驳。

  据说洛克对其他人的(de)工作提出了挑战,建立(lì)了内省(shěng)的方法(fǎ),或者观察了(le)自己(jǐ)的情绪和行(xíng)为(wèi)。

孟德斯鸠(jiū)的背景

  孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和18世(shì)纪前叶,此时正值法国封建主义和(hé)君主(zhǔ)专制(zhì)从发展高峰急剧走向没落的时期,统治阶级以极其残忍的手段压迫广大人民(mín),廷和(hé)贵族(zú)极尽奢侈,民众却(què)在(zài)饥(jī)寒中挣扎,长期的战(zhàn)乱、苛政使农民起义此(cǐ)起彼伏,政(zhèng)治、经济危机愈演愈烈(liè)。

  工业革命在(zài)法(fǎ)国逐(zhú)渐兴起,工业资产(chǎn)阶级的利益与专制主义(yì)的冲突日益尖(jiān)锐(ruì),资产阶(jiē)级(jí)革命的时(shí)机进一(yī)步成熟。

   另外(wài),思想领域的革(gé)命也为孟德(dé)斯(sī)鸠理论的形成作(zuò)好(hǎo)了较为充分的思想准备。

  英国弗(fú)朗西(xī)斯.培根的实(shí)验主义,法国笛卡尔(ěr)的理性主义对(duì)他产(chǎn)生着(zhe)深(shēn)刻的影响。

  一大

  批进步的史学家、科学家、哲学家、 作家(jiā)和进步人士为新兴的资产(chǎn)阶级奔走(zǒu)呼(hū)号,他们激(jī)烈的(de)抨击封(fēng)建主义腐朽的社(shè)会秩序(xù)。

  英国资产阶级革命的思(sī)想(xiǎng)也被广泛接受。

  这(zhè)都为《论法的精神(shén)》的诞生打(dǎ)下了坚实的(de)社会基础(chǔ)。

三权分立是谁提(tí)出的?

  三权分立,是西(xī)方(fāng)一种(zhǒng)关于(yú)国家政权架构和(hé)权(quán)力资源配置的政治学说,主张立法、行政(zhèng)和司法三种(zhǒng)国家权力分别由不同(tóng)机关掌握(wò),各自(zì)独立(lì)行使、相互制约(yuē)制衡。

  法学(xué)家孟德斯鸠(jiū)1748年发(fā)表《论法的精神》,提出了(le)三权分立(lì)(separation de trois pouvoirs)的观点和(hé)主张(zhāng),指出国家的立法,行(xíng)政,和(hé)司法(fǎ)三种权(quán)利分别应(yīng)该由议(yì)会,内(nèi)阁(或总(zǒng)统)和法院掌握(wò),各自独立行(xíng)使(shǐ)职权,又相互制衡(héng),这一(yī)体制分(fēn)分(fēn)别在1787年的(de)美国宪法,和1789年(nián)的法国宪法中得到确认。

  由来:

  为了(le)制约(yuē)封建王权,英国学者(zhě)洛克把国家权(quán)力分为立(lì)法权、行(xíng)政权和对外权。

  法国学者孟德斯(sī)鸠在(zài)此基础上提出三权(quán)分(fēn)立理论,提出(chū)通(tōng)过法(fǎ)律规定,将(jiāng)上述三种权力分(fēn)别交给三个(gè)不(bù)同的国家机(jī)关管辖,既保持各(gè)自的权限(xiàn),又要相互制约保持(chí)平(píng)衡。

  表(biǎo)现(xiàn)形式:

  三权分立制度在西(xī)方各(gè)国有不(bù)同的(de)表(biǎo)现形式,比较有(yǒu)代(dài)表(biǎo)性的有美国的总统制、英国的内阁制、法(fǎ)国的(de)双(shuāng)首长(zhǎng)制三种(zhǒng)模式。

  在美国,行政权指政府,立法权指国会的上下议院(yuàn)制度,司法权指法院,三者互相(xiāng)制衡(héng)。

  罗斯福新政时(shí)期,行政权力全面扩张,确立了(le)以(yǐ)总统为(wèi)中心的(de)新的三(sān)权分立格局(jú)。

  英国(guó)没(méi)有成文宪(xiàn)法(fǎ),立法权高(gāo)于行(xíng)政(zhèng)权和(hé)司法权,到2010年(nián)才设立(lì)最高法院(yuàn)。

  法(fǎ)国在(zài)第五共和建立时,创立并(bìng)实施半总(zǒng)统半(bàn)议会(huì)的民主(zhǔ)制。

  因(yīn)此(cǐ),只有美(měi)国实行较彻底的三权分立,而其他(tā)绝大多数(shù)西方国家(jiā)主要实行(xíng)议会制,立法权(quán)与行政权不(bù)完(wán)全分立。

  根据我国(guó)宪法规(guī)定,我(wǒ)国实(shí)行(xíng)人(rén)民代表大会(huì)制度。

  这一制度(dù)是我国的根本(běn)政治制度,不存在(zài)实行西方三权分(fēn)立的政治土壤。

  在西(xī)方国家的(de)政治实(shí)践(jiàn)中,三权分立(lì)几乎从(cóng)未真正实现过(guò)。

  即(jí)使是在美国,三权(quán)之间相互(hù)渗透的情(qíng)况(kuàng)十分普遍。

  总(zǒng)统拥有否(fǒu)决立法的权力(lì),还可以通过委(wěi)托立法部分行使立法权;

  最高法院可以通过宪(xiàn)法(fǎ)解释权(quán)、违宪审(shěn)查权(quán)参与(yǔ)行政机(jī)构的(de)政策制定(dìng);

  国会(huì)则(zé)能够利用拨款权广泛地参(cān)与行政决策等。

  同时,三权分立并不能完(wán)全(quán)有效制约权力,更不是制约权(quán)力的唯一(yī)途径(jìng),美国至今也(yě)没有(yǒu)很好地解决行(xíng)政(zhèng)权力缺乏有效制约的问(wèn)题。

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