1976年8月(yuè)，阿姆斯特朗(lǎng)在月球(qiú)上留下(xià)的(de)脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地(dì)球上(shàng)的阿(ā)姆斯(sī)特(tè)朗开启了(le)另一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的月球，而是安第(dì)斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着一个足以颠(diān)覆人类历史的远古遗迹(jì)，未知文明遗(yí)留的秘密就(jiù)藏在那里(lǐ)。

在(zài)厄瓜(guā)多尔(ěr)境内(nèi)的(de)亚(yà)马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中(zhōng)，有着超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴系统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被(bèi)当地的(de)土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格(gé)把守(shǒu)了上(shàng)千年，相传这(zhè)里(lǐ)可(kě)能隐藏着(zhe)关(guān)于人类起源的最大秘密，一(yī)座失落的金属图书馆(guǎn)中隐藏着，起源于另一个世(shì)界的科(kē)技信息，这些信(xìn)息(xī)如果可以被破解，足以彻底改变(biàn)人类的(de)未(wèi)来。但是这个(gè)传说背后的故事(shì)，为(wèi)什么(me)会让阿姆斯(sī)特(tè)朗这样伟大的宇(yǔ)航(háng)员相信(xìn)，而且(qiě)要亲(qīn)自(zì)前往探(tàn)索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从(cóng)美国肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启了人类首次登月的太空征程。全世(shì)界几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月直播，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的过(guò)程当中(zhōng)，突然发(fā)生了(le)长达两(liǎng)分钟的(de)信(xìn)号中断。至今为止(zhǐ)，美国(guó)宇航局并(bìng)没有对此给出明确的答复，只是说，因为月球上阿波(bō)罗(luó)11号所发出的信号需要在澳大利(lì)亚的接(jiē)收(shōu)站(zhàn)中转到美国，然后(hòu)再转播给全世界，所以偶尔(ěr)出现中断(duàn)是正常现(xiàn)象(xiàng)。但(dàn)是这样(yàng)的(de)解释很难令(lìng)民众信服。且不说信号(hào)从月球到地球(qiú)的传输只需(xū)要1.2秒(miǎo)，即便是(shì)人(rén)工(gōng)传播操(cāo)作需(xū)要时间(jiān)，那也只会是(shì)产生信号(hào)的延迟而非中(zhōng)断，所(suǒ)以(yǐ)多数(shù)人认为其中必定另(lìng)有原因(yīn)。

有(yǒu)人推测(cè)信号的中断(duàn)是因为阿(ā)姆斯特朗在登月(yuè)的过程中看到了超出他认知的(de)景象。随后，一份神秘(mì)的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇航(háng)员们看(kàn)到了不属(shǔ)于地球的(de)未知物体，接着全(quán)球转(zhuǎn)播信(xìn)号中断(duàn)。

据说(shuō)，在月(yuè)球(qiú)上(shàng)的阿姆(mǔ)斯(sī)特朗将通讯(xùn)频(pín)道(dào)切换到了医务人员，并向其转述了当(dāng)时看(kàn)到的一切。当时月球上的(de)三名(míng)宇(yǔ)航(háng)员惊愕地看到了(le)在一个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停(tíng)在那里。

宇航员们断定它并不属于(yú)地(dì)球，因为它比(bǐ)阿波罗11号(hào)大得多，看上去(qù)也(yě)要先进(jìn)得(dé)多。这(zhè)显然是(shì)一个让人难以置(zhì)信的都市传(chuán)说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到(dào)美国航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了(le)登月(yuè)任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英(yīng)雄们在发(fā)布会(huì)的大厅里不但没有表现出应有的喜悦，反(fǎn)而(ér)显得心事(shì)重重。

特别是阿姆斯特朗对登(dēng)月的(de)过程只(zhǐ)字(zì)不提，却(què)和记者聊(liáo)起(qǐ)了(le)上(shàng)帝。随后他(tā)也从(cóng)一位无神论(lùn)者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开始对外星(xīng)文明产生了极(jí)大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定(dìng)加入寻找失(shī)落文明(míng)的探险队伍当中，是因为(wèi)他(tā)了解到(dào)了一位意大利(lì)神父的故事，这(zhè)个故事(shì)要从(cóng)100年前(qián)的(de)梵(fàn)蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令被分配到世界各地的传教(jiào)士，去收集各个地区(qū)一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型展览，意(yì)在(zài)展示天主教会对世界(jiè)各国人民文化和(hé)艺(yì)术的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇(qí)在接到了教皇的命令(lìng)之后，就(jiù)在1923年(nián)来到了厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一(yī)个(gè)叫(jiào)做昆卡的小城里，一边传(chuán)教一边(biān)为(wèi)国际展览获取信息(xī)。由于当(dāng)时昆卡的各(gè)项(xiàng)基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决定(dìng)留在当地(dì)帮助这些当(dāng)地的(de)居民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富的宣教活(huó)动，同时还组织教(jiào)会往当地(dì)输送民生的必需品，并(bìng)且和(hé)他的(de)父亲一(yī)起用了(le)10年的时间(jiān)建立了一所农业学(xué)校和(hé)一所研究机构，这让当地(dì)的土著们，也就是(shì)我们开始所(suǒ)说(shuō)的舒尔(ěr)人，对他充满(mǎn)了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也(yě)开始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到了一块非常特(tè)别的金属板，金属板上刻着一座(zuò)金字塔，两边刻有大象、猫、蕨类植物以及(jí)蛇的(de)图案，在金字(zì)塔的基座上还有象征着(zhe)太阳和行星的(de)符号。

克雷斯(sī)皮(pí)神父本身就对(duì)考古有着(zhe)很大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起了他的注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人(rén)这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让他(tā)大吃一(yī)惊。

舒尔(ěr)人(rén)告(gào)诉他(tā)，这些物(wù)品来自(zì)一(yī)个地下的洞穴当中。渐渐(jiàn)地，神父收到的(de)工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼(yì)地将这(zhè)些文物妥(tuǒ)善保管。这些物(wù)品(pǐn)被存(cún)放在了(le)学校里，装满了整(zhěng)整(zhěng)三(sān)个大房间，从印(yìn)加(jiā)陶器(qì)到石(shí)板(bǎn)，从金属(shǔ)面板到宝(bǎo)座，连(lián)克雷(léi)斯(sī)皮神(shén)父(fù)自己(jǐ)也(yě)不知道究竟(jìng)有多少东(dōng)西。他也(yě)并(bìng)没有对其(qí)进行过分类，但是这些文物可(kě)以根(gēn)据时(shí)间(jiān)分(fēn)成三个种类。

第一种主要是现代(dài)的(de)物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古代厄瓜多尔艺(yì)术品(pǐn)的(de)仿品，还(hái)有当地的土(tǔ)著模仿基督(dū)教传统精神(shén)所仿(fǎng)造的物品(pǐn)，以及一些16到(dào)19世纪(jì)的旧物件。

第二种类的物(wù)品最多(duō)，主要是哥(gē)伦布时期前的各种文化(huà)的产(chǎn)物(wù)。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在他们(men)的(de)田野里(lǐ)或者是未(wèi)经(jīng)授权的挖掘过程中所发(fā)现的，几乎包含着厄(è)瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物(wù)品则(zé)最(zuì)为神秘(mì)，它主要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制(zhì)成，它们大多数是通过打(dǎ)包(bāo)金属板形成的，上(shàng)面(miàn)刻有铭文和神秘的符号(hào)，其中有些可以(yǐ)用(yòng)苏美尔语言进行解读，也有一些接近古埃及的文(wén)字，类似这样的金属版克雷斯(sī)皮神父收(shōu)集了100多块。

更神奇的是，其中一块神(shén)秘(mì)的金属(shǔ)板还具有形状记忆功能，在(zài)发(fā)生(shēng)巨(jù)大(dà)的形(xíng)变之后，能(néng)够在一小时之内恢复(fù)到(dào)原来的形状，这让人不禁(jìn)联想到了(le)罗斯威(wēi)尔事(shì)件当中坠毁的不明物体(tǐ)所使用的特殊材料。

农场主所发现的(de)坠毁(huǐ)残骸同样(yàng)具有类似的功能，所以有人认为(wèi)它们之间(jiān)似乎存(cún)在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教(jiào)廷出资，威(wēi)克雷斯皮神(shén)父(fù)在当地建立(lì)起了(le)一间(jiān)卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展(zhǎn)览和收(shōu)藏这(zhè)些神(shén)秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时(shí)的(de)博(bó)物(wù)馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的(de)大(dà)火，这场(chǎng)大火把所(suǒ)有的文物烧得一干(gàn)二(èr)净，显然在今天看来，这是一件不可思议的事情(qíng)。文物当中有着极耐高(gāo)温的陶艺品，有各(gè)种熔点(diǎn)极高的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释是，这些(xiē)文物极(jí)可能在(zài)大(dà)火之(zhī)前就(jiù)已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了，而大(dà)火只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕(hén)迹的(de)一场事故。有(yǒu)人认为幕后(hòu)操作这一切的正是当时(shí)的天主(zhǔ)教徒，文物已经被提前一(yī)步转移到了(le)梵蒂(dì)冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世界(jiè)十大禁地(dì)之一的神秘档案馆，但这个论点因为缺少(shǎo)可靠的证据(jù)支撑(chēng)，所以(yǐ)最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知的都(dōu)市(shì)传说。在这场(chǎng)大火(huǒ)之后，当地的土著人仍会时不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克(kè)里斯(sī)皮神(shén)父后(hòu)来又(yòu)收到(dào)了(le)一些(xiē)物品，但是有(yǒu)了前(qián)车之(zhī)鉴(jiàn)，他(tā)拒绝重建博物馆。

1965年，他(tā)把这个消息告诉了阿根廷的探险(xiǎn)家莫(mò)里茨(cí)。得知了(le)这(zhè)个消息之后，莫(mò)里茨在当地一个神秘向导的(de)带领(lǐng)之下进入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他进入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过了一(yī)条狭窄的过(guò)道，然后通过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼的深度(dù)，并到(dào)达了一条狭长的地道(dào)当中，里(lǐ)面藏着史无(wú)前(qián)例的奇珍异(yì)宝以及不计其(qí)数，由金属制成的书籍。这(zhè)些书籍大部(bù)分由一种不起眼(yǎn)的金(jīn)属(shǔ)片制成，其中最(zuì)引人注(zhù)目的是当地民族古老传说当中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有70几公(gōng)分(fēn)厚，页(yè)数(shù)大约有3000多页，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘米，每(měi)页(yè)除(chú)了印着精美的文字，还盖着古怪的印(yìn)章。这些文字看上(shàng)去(qù)好像是(shì)被机器碾碎了(le)一样，并不属于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任何(hé)一种语言。除了这(zhè)本黄金书以外(wài)，地洞里还有很多黄(huáng)金制成的(de)薄板，并且都有文字时刻在上(shàng)面。

几年后，在莫里(lǐ)茨(cí)的(de)陪伴之下(xià)，德国作(zuò)家丹(dān)尼肯也曾进入隧道当(dāng)中，并出版(bǎn)了(le)一本(běn)小说《众神(shén)的黄金(jīn)》。

其中详(xiáng)尽描述(shù)了地道的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为(wèi)加工得平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的(de)通道墙(qiáng)壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部被人为加工(gōng)得非常平(píng)整，宽阔笔直(zhí)的过(guò)道和墙(qiáng)体以及精美的(de)巨大石门，让这位以大(dà)胆(dǎn)想象而(ér)闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多(duō)用纯(chún)金制成的动物模型，以及很(hěn)多不属于那个时代文明的物品(pǐn)，因此他深信不(bù)疑地(dì)认(rèn)为这将是人类最(zuì)大的(de)谜团。

虽然没有任(rèn)何的照片和(hé)实(shí)物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和(hé)非主流畅销(xiāo)书(shū)作家的(de)说(shuō)辞似(shì)乎(hū)也没(méi)有太大的可信(xìn)度，但很多人认为(wèi)，即便以上的(de)故(gù)事只(zhǐ)有1%的(de)可能是真实的(de)，人类依然得(dé)去(qù)探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这个传说的真实(shí)性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利(lì)霍(huò)尔进行了有(yǒu)史以(yǐ)来规模最(zuì)大、成本最(zuì)高的(de)洞(dòng)穴探险(xiǎn)之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个(gè)领(lǐng)域的专家、大(dà)学(xué)机构、摄(shè)制组共(gòng)计100多人(rén)集结在了致(zhì)命的亚马(mǎ)逊丛(cóng)林。探险队发现了巨(jù)大深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他(tā)们进入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆(dāi)了，他(tā)们(men)穿过了一个(gè)又一(yī)个(gè)教堂般巨大的空间，四周有(yǒu)着(zhe)很多垂直的墙壁以及直角的(de)转角(jiǎo)，看起来似(shì)乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆(mǔ)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处时(shí)，虽(suī)然没(méi)有发现任何金属的书籍和黄金的动物，但(dàn)是却有了一个让(ràng)人毛(máo)骨悚然的发现。

探险队抵达(dá)到了古(gǔ)老(lǎo)的(de)墓室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架进行分(fēn)析(xī)，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年(nián)，比图坦卡蒙(méng)法(fǎ)老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美(měi)洲最发(fā)达的地区(qū)，可(kě)能也正是这个原因，坟(fén)墓(mù)的设计非常地巧妙。虽然它(tā)隐(yǐn)藏在深不可测的洞穴深(shēn)处，但是在夏至的时候(hòu)，阳光(guāng)会(huì)从(cóng)洞口射进来，直接(jiē)照耀在这座(zuò)坟(fén)墓之上，所(suǒ)以(yǐ)研(yán)究(jiū)人员认为这座坟墓(mù)的放置设计充满了宇宙学的元素(sù)。遗憾(hàn)的是(shì)，里面并没有发现任何(hé)的金(jīn)属物品。

接着，在沿着(zhe)隧(suì)道进行了数英里的艰难探险之后，探险队到达了一(yī)个无法继续前进的区(qū)域(yù)，被迫折(zhé)返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的某些物(wù)理特(tè)征(zhēng)确实与莫(mò)里茨的描(miáo)述相(xiāng)近(jìn)，并(bìng)且也发现了一些具(jù)有动物(wù)学、植物学和考古意(yì)义的物品(pǐn)，但是传说中的金(jīn)属图书馆并没(méi)有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来(lái)莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误的洞穴，并非真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨(cí)还(hái)以自己不相信外(wài)国研(yán)究者为由，不(bù)愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的(de)真实位置”，甚至(zhì)不(bù)会提供任何(hé)实物的证据(jù)和金属(shǔ)书的(de)图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中，但他始(shǐ)终坚信这(zhè)是一个人类未知的文明所(suǒ)留下(xià)的遗迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须要找到传说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦利霍尔依然没(méi)有(yǒu)获得任何有效的信息，但是他(tā)却偶然(rán)在莫里茨的探(tàn)险手稿当(dāng)中发现了一个名字，贾拉米洛。

这(zhè)个(gè)人就是莫里茨当年探访遗迹的向导(dǎo)，是另一个声(shēng)称亲自造访过金属图(tú)书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的(de)居民，他的(de)叔叔因(yīn)为(wèi)与书尔人建(jiàn)立了非常(cháng)好(hǎo)的友谊，曾(céng)经在舒尔人的带领(lǐng)之下参观了他们守护千年的秘(mì)密地(dì)点(diǎn)。

1946年，只有17岁的贾拉米(mǐ)洛在(zài)他的叔叔(shū)带领(lǐng)下进入了(le)这个地方，并在之后至少(shǎo)还光临过“金属图书馆(guǎn)”一次(cì)。

在(zài)他的描(miáo)述当中(zhōng)，图书(shū)馆里陈(chén)列着数千本大型的金属(shǔ)书(shū)籍，每一本都至少有大约18KG重，上面时刻着神(shén)秘的未知(zhī)文字和符号。除了(le)放置金属(shǔ)图书的地方(fāng)，还有第(dì)二个图书馆，里(lǐ)面收藏着一些坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔终于联系到了贾拉米洛，两(liǎng)个人(rén)成了朋友，并决定联(lián)手再一(yī)次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛告(gào)诉斯(sī)坦利霍尔，通(tōng)往真(zhēn)正的金属(shǔ)图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当中(zhōng)一(yī)条河(hé)流(liú)的下(xià)方。

斯坦利霍尔开(kāi)始(shǐ)联络相关国家的大使，请(qǐng)求各大科学团(tuán)体的帮助，并(bìng)在(zài)1997年借由一(yī)次(cì)重要(yào)的人类学大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险之(zhī)旅。有6位(wèi)人类学家对其产生了极大的兴趣并与之会面。尽管(guǎn)在筹划(huà)的过程当(dāng)中遭遇了厄瓜(guā)多尔(ěr)的政变(biàn)等(děng)不利因(yīn)素，探(tàn)险计划(huà)依然(rán)在(zài)持续地推进当中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到了一(yī)个噩耗，唯(wéi)一(yī)直到遗(yí)迹入口的贾拉米洛被暗(àn)杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相的一次探险被迫终(zhōng)止了(le)，传(chuán)说中的“金属图(tú)书馆”是(shì)否存在依然成谜。

可身(shēn)为地球上最著(zhù)名(míng)的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么会参(cān)加(jiā)那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月球回来之后，为何突(tū)然对(duì)外星文(wén)明(míng)产生(shēng)浓厚的兴趣，是不是(shì)因为他亲身接触的经(jīng)历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗日常的言(yán)行遭到了严格的管(guǎn)控(kòng)，所以人(rén)们(men)无法得到他的正面(miàn)回答。

然而在1994年，阿(ā)姆斯特朗在白宫接受了采(cǎi)访，在这(zhè)次(cì)采(cǎi)访当中，他多次欲言又止，但还是(shì)说了以下耐人(rén)寻味的话：我们只是完成了一个开(kāi)始(shǐ)，我们给你们留下(xià)了很(hěn)多未完(wán)成的使命(mìng)，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有被发(fā)现，只有那(nà)些可以去除真理保护(hù)层的人能(néng)够获得(dé)突(tū)破。

有人认为阿姆斯特朗所说的保护层是指官方对公众(zhòng)的(de)隐瞒，暗(àn)示(shì)有(yǒu)很多民(mín)众无(wú)法获(huò)知的信(xìn)息被官方(fāng)完全地隐藏了起来，也有(yǒu)人(rén)认为(wèi)他所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启方式，也(yě)是他后(hòu)半生一(yī)直所(suǒ)要(yào)寻(xún)找的答案，这也就是他要探索金属图(tú)书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜团随(suí)着“金属图书馆”探(tàn)险计划的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之谜。阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登(dēng)月“断(duàn)联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的(de)有意外经(jīng)历吗？黄金图书(shū)馆(guǎn)真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我(wǒ)的动力(lì)！

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