神(shén)仙在(zài)东(dōng)西方(fāng)虽(suī)然(rán)说定义不(bù)一样，其(qí)实在(zài)根(gēn)本(běn)中应该是一(yī)个含义，在中国神仙是比较(jiào)流行，一直在说什(shén)么神仙很多，只是(shì)地位(wèi)什么和(hé)人们生(shēng)活环境都差不多(duō)，只是对于神仙已被科学家证(zhèng)实，此(cǐ)时有(yǒu)消(xiāo)息说已经是被科学(xué)家证实了，究竟是(shì)使用了什么方(fāng)式，是见(jiàn)到了神仙本尊吗(ma)？是怎(zěn)么(me)见(jiàn)到的呢(ne)？相信不知道多少(shǎo)人好奇(qí)其中真假(jiǎ)！是使用了什么方式(shì)不是未解(jiě)之谜吗？

神(shén)仙在很(hěn)多(duō)人家(jiā)中都在不断出现，只是是使(shǐ)用了不(bù)同形式，这些形(xíng)式是因为(wèi)人(rén)们的迷信(xìn)在其中，在人们的心中(zhōng)更(gèng)多是(shì)属于了太多好奇部分存在(zài)，关(guān)于神仙(xiān)，人们是说了佛(fú)学(xué)，还(hái)有(yǒu)什么到家等等的(de)结合，是汇(huì)集了(le)不(bù)知道多少(shǎo)路线(xiàn)神仙，在人们视线中(zhōng)不明(míng)白(bái)为什么会有如此多的情景！

此时有人(rén)说(shuō)神仙被科学家(jiā)证实了，这(zhè)个科学(xué)家到底是谁？身份是什么(me)，是使用了(le)什么方式被认(rèn)可了呢？确实是(shì)很难去证明(míng)，也很难去说明，只是知道这样(yàng)的消息(xī)还(hái)是(shì)谨(jǐn)慎对待，没有什(shén)么(me)方式会去证明什么(me)神仙(xiān)的(de)存在，很多在科学(xué)都无(wú)法解(jiě)释的情况中(zhōng)，神仙的出现则是比较难堪！

神(shén)仙有好有(yǒu)坏，这些奇特的情景(jǐng)是不(bù)是神仙造成，也是有(yǒu)着科学的解释，因为人们的无(wú)知，因为人们的没有见识，所以说就是在欺骗，所以就是在欺(qī)负人们的想象(xiàng)，这些都不能够(gòu)改变什么，如(rú)果神(shén)仙(xiān)真有，那(nà)么(me)肯定是早就出现在这里，统(tǒng)治人类社(shè)会(huì)，也是会通(tōng)过其他文明去证明自己(jǐ)！

关于神仙，在过(guò)去可能是因为一个人(rén)的(de)事迹比较突出(chū)，所以(yǐ)就(jiù)造(zào)成了(le)今天(tiān)的神化，这些(xiē)人(rén)都只是(shì)普通(tōng)人(rén)，能力很突出，结果是(shì)造成了最终的效果(guǒ)，完全是没(méi)有必要(yào)继希望在这些人(rén)身上(shàng)，不(bù)过人们的(de)追求在过去(qù)是封魔，在(zài)此时则是那种理智，是需要现(xiàn)实的(de)结(jié)合，神(shén)仙的(de)存在是为了什么！

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