高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山(shān)流(liú)水是什么意思是高山流水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高妙的。

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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

　　清(qīng)代琴天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听(tīng)后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出(chū)自己店里(lǐ)的(de)特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅(yǎ)的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民(mín)间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的(de)地(dì)区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官(guān)贵(guì)人(rén)才(cái)能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展(zhǎn天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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