善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是(shì)善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这(zhè)个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词的(de)。

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善哉善(shàn)哉是什么(me)意思(sī)啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思(sī)是“好啊”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人(rén)说了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说(shuō)，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿(ā)弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二(è纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思r)回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无(wú)碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接(jiē)引学(xué)人往生西方极(jí)乐(lè)世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什(shén)么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说(shuō)这个(gè)词，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示(shì)不满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说(shuō)，来表(biǎo)示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思的赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝(jué)大(dà)多(duō)数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善根，二(èr)回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世界(jiè)。

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