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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有(yǒu)山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独(dú)处时也(yě)要严(yán)格要求自己，是对个(gè)人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意(yì)识进行自律的一种修养(yǎng)方式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不靠别人(rén)监督(dū)，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大(dà)理想(xiǎng)和抱负(fù)，不(bù)断(duàn)地提高自己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系(xì)统知什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级大丈夫(fū)立于(yú)天(tiān)地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在(zài)独(dú)处(chù)时，即(jí)使(shǐ)别(bié)人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态(tài)度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史(shǐ)上涌(yǒng)现(xiàn)出(chū)许多秉持这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备(bèi)“勿(wù)以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿以善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代(dài)叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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