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  木铎金(jīn)声是什么意思(sī)在论语中(zhōng),木铎金声的意思是(shì)“木(mù)铎金声”意思是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音,“铎(duó)”大约起源于夏商,是(shì)一(yī)种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎金(jīn)声是什么意思(sī)在论语(yǔ)中,木铎金(jīn)声的(de)意思

  “木铎金(jīn)声”意思是古代的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音,“铎”大约(yuē)起源于夏商,是一种以金属为框的响器(qì)。

  以木为舌者(zhě)称为(wèi)木铎,以金为舌者则称金铎;

  木(mù)铎为文,用以宣政(zhèng)布(bù)政;

  金铎为武,用以指挥军队。

  孔(kǒng)子以木铎(duó)自况,说(shuō)自己是上(shàng)天派来(明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的lái)教化民众(zhòng)的。

  因为孔子长年(nián)从(cóng)事教育,此后“木铎”就成了教师的别(bié)名,木铎的木舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化之(zhī)舌(shé)”。

  木(mù)铎是一种铜质的铃(líng)铛,它的舌头(tóu)是木头(tóu)制的,而不(bù)是象现(xiàn)在的铃(líng)铛是金属的。

  木铎不是梆子,而(ér)是(shì)一种规(guī)格较大的铃铛 。

  古代用于需要(yào)宣教政令(lìng)的时候。

  官府(fǔ)有(yǒu)了新的政令,先(xiān)派(pài)人摇铃(líng)四方巡(xún)走,以引起大家注(zhù)意,然后召集(jí)起(qǐ)来宣(xuān)示政(zhèng)令。

  后来(lái)铃舌有金属的(de),叫金铎。

  再后来,又把木铎(duó)比(bǐ)喻(yù)为(wèi)宣扬某种学说(shuō)、思(sī)想(xiǎng)观念或政教(jiào)的(de)人。

木铎金声什(shén)么意思(sī)

  木铎”和“金声”,都是古代的(de)乐器或乐器发出的声音。

  这“木(mù)铎(duó)金声(shēng)”是什么(me)意(yì)思(sī)呢?

   《论语·八(bā)佾(yì)第三(sān)》说:“天下之无道也(yě)久矣,天将(jiāng)以夫子为木铎”。

   据文献说,“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商(shāng),是(shì)一种以金属为框的响(xiǎng)器。

  以木为舌者称为木铎(duó),以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎;木铎(duó)顷庆大为(wèi)文,用(yòng)以宣政(zhèng)布(bù)政(zhèng);金(jīn)铎为武,用以指(zhǐ)挥(huī)军队。

  孔子以木铎自况(kuàng),说自己(jǐ)是(shì)上天派来教(jiào)化民众的。

  因为孔(kǒng)子长年从事教育,此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师(shī)的(de)别名(míng),木铎(duó)的木舌就可被比作教师的(de)“教化(huà)之舌”。

  

   所以北(běi)师大(dà)便以“木铎”作为校徽标志物,而一所大学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标(biāo)志(zhì),也(yě)足见其雄心。

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