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　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从(cóng)这里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高尚的道德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累一(yī)步(bù)半(bàn)步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一(yī)点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法达(dá)成(chéng)目(mù)的(de)。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的(de)意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达千(qiān)里的(de)地(dì)方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自(zì)己。

　　可(kě)用(yòng)来(lái)论说学(xué)习(xí)工作贵(guì)在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著(zhù)名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡献。

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