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观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

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阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的(de)是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是(shì)牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这(zhè)几个双数生肖，十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为(wèi) 二十八(bā)星宿。

　　二十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分，用(yòng)十二(èr)支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十(shí)二支配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八(bā)星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

秦简证实至少秦朝(cháo)时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡(shuì)虎地发掘两(liǎng)批秦代(dài)竹简(jiǎn)，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗(dào)者》的文章引起了学者们的高度重视(shì)，因为上面(miàn)清楚地记载了十二(èr)生(shēng)肖（见下图），只是(shì)与如今的相(xiāng)比(bǐ)略有不同。

　　1986年(nián)4月(yuè)，甘肃天水放马滩秦代墓(mù)葬出土甲、乙两种(zhǒng)《日(rì)书》竹简，年代与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种竹简也有盗(dào)者的记录，与现代生(shēng)肖相比，除辰(chén)虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘肃放马(mǎ)滩甲种竹(zhú)简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛(niú)矣。

　　寅(yín)，虎矣(yǐ)。

　　卯(mǎo)，兔矣。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌(xū)，犬(quǎn)矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑(yí)问，这两批秦简的出土，表明先(xiān)秦时代中国已有十二生肖说，改写了(le)生(shēng)肖文化始于(yú)东汉(hàn)的历史，推翻了(le)印度起源说、北俗(sú)或北狄起源说等，生肖文化在(zài)中(zhōng)国的历史(shǐ)远比想(xiǎng)象(xiàng)的(de)还(hái)要久远。

　　学者饶宗颐(yí)考(kǎo)证指出：十二兽之(zhī)形成(chéng)，已在先秦(qín)时……汉时十二(èr)属名已经人整理一致……其后(hòu)行(xíng)于边(biān)裔各邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为猪，无不同(tóng)然，盖用汉人(rén)固定之名称也。

　　也就是(shì)说，先秦(qín)时代十(shí)二(èr)生肖已经(jīng)形成，只是各地可能存在一定(dìng)差异，汉朝时(shí)将之彻底定型。

　　值得(dé)一提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有(yǒu)意(yì)思，这(zhè)是古人(rén)根(gēn)据干支(zhī)求得盗者形貌(mào)、藏身之(zhī)处等方法的(de)数术文献，就(jiù)性质而言属于民间的迷(mí)信，简单地说就是借助数术迷信占测盗者，但反过(guò)来说，形成了这么(me)严(yán)谨的一(yī)套占(zhàn)测系(xì)统，说明(míng)十二生肖历史悠久(jiǔ)，否(fǒu)则不(bù)会形成如(rú)此严谨的系统(tǒng)。